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成语典故

霓为衣兮007

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成语是一种人们习用的定型词组或熟语,是语言中的璀璨明珠。每则成语的形成一般都有一段典故。本书即是中国成语典故之集大成者,共有近2000则典故。 若演播涉及版权问题,请有关老师联系我,谢谢。

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入室操戈

入室操戈 【释义】进屋来讨伐。后用以比喻就对方的论点,找其纰漏,反驳对方。 【出处】南朝·宋·范晔《后汉书·郑玄传》 东汉著名学者郑玄,从小就喜欢读书。后来他投到大学者马融门下求学。当时马融有门徒400多人,能进入房内面对面听讲的只有50名学生。郑玄在那里学了三年,还没见过先生的面,他只能求别的学生给他讲书。郑玄十分刻苦,渐渐地学问超出了所有的弟子。 一天,马融突然在楼上召见郑玄,向郑玄提出了几个难解的问题,郑玄对答如流,条理清晰,马融惊奇地对弟子们说:“将来把我的学问带走的就是郑玄呀!” 郑玄独自一人在外边游学,过了10年才回到故乡。当时有一位住在任城的何休,也很有学问,写出了《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《榖梁废疾》等文章。郑玄看到了,就针对他的文章写出了自己的意见。由于意见中肯,击中要害,何休看见后,感叹地说:“郑玄这是进了我的屋子,操起我的矛,来讨伐我呀!” “入室操戈”的成语即出典于此。

2 MIN2018 NOV 29
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入室操戈

一见如故

一见如故 【释义】形容初次相见就像老朋友一样亲密无间。 【出处】宋•欧阳修、宋祁等《新唐书•房玄龄传》 唐朝的开国功臣房玄龄从小机警聪慧,他曾悄悄地对父亲说:“别看隋朝一统江山,太平无事,殊不知皇上无德无功,又重用奉承拍马之辈,滥杀无辜,百姓怨声载道;还随心所欲地废了皇太子。隋朝的灭亡,指日可待了!” 其父吓得连连喝住他不要乱说。 房玄龄18岁中进士,授羽骑尉。后来,汉王杨谅反叛隋朝,房玄龄受牵连,被贬上郡。 房玄龄听说举义旗、反隋朝、名声显赫的秦王李世民巡行渭北,便策马赶来投奔,匆忙间竟拿着马鞭子上军门求见。 李世民对房玄龄早有耳闻,两人一见,也真投缘。《新唐书•房玄龄传》称他们“一见如故”,大有相见恨晚之感。李世民当即授房玄龄府记室之职。 从此,房玄龄跟随李世民走南闯北,九死一生。每次打了胜仗,将领们猎取的是金银财宝,而房玄龄却是为李世民收罗效力的人才。难怪李世民曾说:“汉代光武帝有了邓禹,使幕僚们相亲相爱;今我有房玄龄,就如同得到邓禹一样。” 公元627年,唐太宗李世民即位,宣布房玄龄与杜如晦、长孙无忌、尉迟敬德、侯君集...

2 MIN2018 AUG 20
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一见如故

天女散花

天女散花 【释义】原是说佛经故事里的天女以散花的方式来测试诸菩萨和弟子的道行。后多借来形容大雪纷飞或绚丽纷呈的景象。 【出处】佚名《维摩诘经·观众生品》 传说,天国里有一个漂亮聪明的少女,大家称她天女。有一天,她漫步在云层的上端,忽然听见浮云下面有一行人在说话,走近一看,原来是佛教的传播者维摩居士在向众人布道、宣扬佛法。他的旁边有佛祖释迦牟尼的大弟子文殊菩萨和普贤菩萨。其余的弟子们都簇拥着维摩居士,不时地插嘴发问。天女想,这么多人在听维摩讲经,我不妨测试一下,看他们道行如何。 于是天女便飞到天国的花园里,摘了些天花来。她顺手撸下天花的花瓣,揣在衣兜里,待靠近他们一群人时,便把花瓣朝众人身上撒去。佛教有个规矩,修行时必定要六根清净,如果在人世间的各种欲望还未斩断的话,就算没有修到正果,必须继续修炼。天花花瓣撒落在人身上,如果经过人身而飘洒开去,就说明这人一心向着佛祖,有道行;如果花瓣附身,粘住不飞,那就说明这人佛心不坚定。 大家突然看见天上飘落大把大把的花瓣,都不知是怎么一回事,纷纷抬头向上看去。经天女一折腾,果然那一大群能说会道的弟子们身上全沾满了...

3 MIN2018 MAR 1
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天女散花

写在前面的结束语

3 MIN2018 JAN 17
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一成一旅

一成一旅 【释义】古时以方圆十里为一成,以士兵500人为一旅.比喻力量虽小却有所建树。 【出处】春秋·左丘明《左传·哀公元年》 春秋时期,吴王夫差为了替父亲报仇,率兵攻打越国,把越王勾践和他的5000名残兵败将围困在会稽山上。勾践听从了大臣范蠡的主张,打算求和。 勾践便派大臣文种到吴王营里去求和。夫差打算同意,可吴国大夫伍子胥坚决不肯。他告诫夫差说:“古语说得好,‘建树德行最好是不断培植,祛除毒害最好是消除干净’。”接着,他就给夫差讲了夏朝时期的一个故事。 夏朝的时候,过氏部落首领浇杀了斟灌,攻打斟鄩,灭了夏朝的后相,后相的妻子后缗逃走了,后来生下了一个儿子,名叫少康。少康逃到有虞部落里,做上了官。酋长还把两个女儿嫁给少康为妻,并将纶邑这个地方封给他,纶邑虽然地方不大,只有十里见方,人口也只有500个,也就是所谓的一成一旅,但少康到那里以后,广施恩德,安抚下属,积极培训军队。当时机成熟了,就率兵攻打过国、戈国,灭了他们,恢复了夏朝的天下。这就是“少康中兴”的故事。 伍子胥讲完这个故事后,接着又说:“如今的吴国不如当时的过国,而越国却超过了当...

3 MIN2018 JAN 17
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一成一旅

一心一德

一心一德 【释义】表示一个集体彼此目标相同,思想一致。 【出处】春秋·孔丘《尚书·泰誓》   殷纣王是商朝最后的一个君主,也是历史上有名的暴君。他残酷地剥削和压迫人民,成天和贵族们一起喝酒打猎,过着奢侈腐化的生活。他为了掠夺奴隶和财富,又不断地向周围各小国发动侵略战争。 殷纣王的暴行,激起了国内人民和周围各国人民的强烈愤恨。于是周武王起兵讨伐殷纣王,联合了西方8个小国的军队,渡过黄河,向商朝都城朝歌(现在河南省淇县)进攻。出发前在孟津举行誓师大会,武王的宣誓词叫做《泰誓》,里面有这样的话:“乃一德一心,立定厥功,惟克永世。”意思是说,愿我们一心一德,誓把敌人消灭干净,让天下永享太平。 《尚书·泰誓》里的“一德一心”,后演化成“一心一德”这个成语。

1 MIN2018 JAN 17
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一心一德

一箪一瓢

一箪一瓢 【释义】形容清贫的生活。 【出处】春秋·孔丘弟子《论语·雍也篇》 颜回是孔子最喜爱的一个学生。据说他天资聪颖,学习勤奋,对待同学的态度又非常诚挚。孔子说:“自吾有回,门人益亲。”意思是说:自从我有了颜回这个学生,同学之间和师生之间的关系就更加亲密起来了。 颜回29岁时,头发就全白了,一生只活了短短的32年。颜回死时,60多岁的孔老夫子哭得十分伤心。颜回的家境很贫困,平时的生活极其俭朴,但是他一点也不感觉苦,从来没有怨言。孔子认为他是个难得的贤人,有极高的修养。《论语·雍也篇》记载: 子曰: “贤哉回也! 一箪食, 一瓢饮, 在陋巷, 人不堪其忧, 回也不改其乐。” 箪,盛饭的笸箩; 瓢,舀水的瓜瓢。两者都是最简陋的用具。形容颜回艰苦的生活。他住在破破烂烂的小巷里,别人都受不了那种穷困,而他却并不因此改变他乐观的态度。 由于颜回的故事,后来人们就用“一箪一瓢”或“箪瓢陋巷”来形容清贫俭朴的生活。

2 MIN2018 JAN 16
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一箪一瓢

一朝一夕

一朝一夕 【释义】从早晨到傍晚。形容很短的时间。 【出处】战国·列御寇《列子·力命篇》 杨朱是战国时期著名的哲学家。一次,他到朋友季梁家去,恰巧季梁身体不舒服,躺在床上。季梁的儿子见了杨朱后,哭着说:“杨伯伯,我父亲的病看上去很凶险,你是否能帮我请医生来为他诊治一下?” 杨朱探视了一下,安慰季梁的儿子说:“贤侄别急。依我看,你父亲的病并不严重,只要好好调理,很快会痊愈的。” 但是,季梁的儿子不信,一下子请来三个医生。 第一位医生给季梁诊断了一下,说:“你得病的原因是冷暖没有节制,虚实失调,阴阳不和,平时饥饱不均造成的。只要吃几贴药,病就可以治好。” 季梁摇摇头说:“你只是个普通医生,你走吧!” 第二个医生为季梁诊了脉,说:“你的病是由于先天不足,而不是一朝一夕形成的。要用药来治好你的病,恐怕很难。” 季梁赞许地说:“你是一位良医。” 第三位医生只望了望季梁的气色,说:“你的病是由精神因素引起的,所以不用吃药,只要好好修心养性,就会好的。” 季梁赞许地说:“你真是一位神医呵!” 原来,季梁...

2 MIN2018 JAN 16
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一朝一夕

一鳞半爪

一鳞半爪 【释义】龙在云中,东露一鳞,西露半爪,若隐若现,不见全身。比喻只是事物的一部分,也比喻事物的零星片断。 【出处】宋·计有功《唐诗纪事》 唐朝长庆年间,大诗人白居易有一次请他的好友、著名诗人元稹、刘禹锡、韦楚客到他家做客。 就坐以后,白居易建议道:“今日难得幸会,若不赋诗饮酒,岂不有失雅兴?”见众人一致赞成,又说:“那我们就以《金陵怀古》为题目作诗,如何?” 众人纷纷提笔静思。刘禹锡是位饱经风霜的政治家,因参加了当时的改革而屡遭迫害。因此,此时他的脑海里一下子涌上了西晋伐吴、孙皓投降以及东晋、后宋、齐、梁、陈几个王朝相继灭亡的情景,一种悲凉情调油然而生。他端起了一杯酒,一饮而尽,提笔在纸上一阵挥舞,一首题为《西塞山怀古》的诗很快跃然纸上:    王濬楼船下益州,    金陵王气黯然收。    千寻铁锁沉江底,    一片降幡出石头。    人世几回伤往事,    山形依旧枕寒流。    今逢四海为家日,    故垒萧萧芦荻秋。   这首诗怀古叹今,意味深长,白居易脱口赞道:“好诗呀好诗,咱们四人一块儿下海探...

3 MIN2018 JAN 16
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一鳞半爪

一夜十起

一夜十起 【释义】心里惦挂事情,一晚上起来十次,不得安睡。 【出处】南朝·宋·范晔《后汉书·第五伦传》 东汉之初,有个人姓第五,名伦,字伯鱼,是个为人正直的清官。他当会稽太守的时候,曾亲自铡草喂马,妻子也煮饭烧汤,操持家务。所以,他的名声很不错。 有人问第五伦道: “像你这样,可以算毫无私心了吗?” 他却谦虚地说:“有个朋友,求官于我,送我一匹骏马,我虽然并没有收受,至今也并没有介绍他担任什么官职,可是每逢推荐人的时候,却总是要想起这个人来。还有,我的侄儿病的时候,我一夜十起,看过后再睡,每次都还能睡得很好;我自己的儿子病了的时候,我虽然没去看望,但心里老是牵挂着,通夜不能入睡。这样看来,能说我毫无私心吗?”   此成语出自《后汉书·第五伦列传》,原文是:“或问伦曰:“公有私乎?”对曰:“昔人有与吾千里马者,吾虽不受,每三公有所选举,心不能忘,而亦终不用也。吾兄子常病,一夜十往,退而安寝;吾子有疾,虽不省视而竟夕不眠。若是者,岂可谓无私乎?”文中的“一夜十往”,后演化为成语“一夜十起”。

2 MIN2018 JAN 16
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一夜十起

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入室操戈

入室操戈 【释义】进屋来讨伐。后用以比喻就对方的论点,找其纰漏,反驳对方。 【出处】南朝·宋·范晔《后汉书·郑玄传》 东汉著名学者郑玄,从小就喜欢读书。后来他投到大学者马融门下求学。当时马融有门徒400多人,能进入房内面对面听讲的只有50名学生。郑玄在那里学了三年,还没见过先生的面,他只能求别的学生给他讲书。郑玄十分刻苦,渐渐地学问超出了所有的弟子。 一天,马融突然在楼上召见郑玄,向郑玄提出了几个难解的问题,郑玄对答如流,条理清晰,马融惊奇地对弟子们说:“将来把我的学问带走的就是郑玄呀!” 郑玄独自一人在外边游学,过了10年才回到故乡。当时有一位住在任城的何休,也很有学问,写出了《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《榖梁废疾》等文章。郑玄看到了,就针对他的文章写出了自己的意见。由于意见中肯,击中要害,何休看见后,感叹地说:“郑玄这是进了我的屋子,操起我的矛,来讨伐我呀!” “入室操戈”的成语即出典于此。

2 MIN2018 NOV 29
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一见如故

一见如故 【释义】形容初次相见就像老朋友一样亲密无间。 【出处】宋•欧阳修、宋祁等《新唐书•房玄龄传》 唐朝的开国功臣房玄龄从小机警聪慧,他曾悄悄地对父亲说:“别看隋朝一统江山,太平无事,殊不知皇上无德无功,又重用奉承拍马之辈,滥杀无辜,百姓怨声载道;还随心所欲地废了皇太子。隋朝的灭亡,指日可待了!” 其父吓得连连喝住他不要乱说。 房玄龄18岁中进士,授羽骑尉。后来,汉王杨谅反叛隋朝,房玄龄受牵连,被贬上郡。 房玄龄听说举义旗、反隋朝、名声显赫的秦王李世民巡行渭北,便策马赶来投奔,匆忙间竟拿着马鞭子上军门求见。 李世民对房玄龄早有耳闻,两人一见,也真投缘。《新唐书•房玄龄传》称他们“一见如故”,大有相见恨晚之感。李世民当即授房玄龄府记室之职。 从此,房玄龄跟随李世民走南闯北,九死一生。每次打了胜仗,将领们猎取的是金银财宝,而房玄龄却是为李世民收罗效力的人才。难怪李世民曾说:“汉代光武帝有了邓禹,使幕僚们相亲相爱;今我有房玄龄,就如同得到邓禹一样。” 公元627年,唐太宗李世民即位,宣布房玄龄与杜如晦、长孙无忌、尉迟敬德、侯君集...

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天女散花

天女散花 【释义】原是说佛经故事里的天女以散花的方式来测试诸菩萨和弟子的道行。后多借来形容大雪纷飞或绚丽纷呈的景象。 【出处】佚名《维摩诘经·观众生品》 传说,天国里有一个漂亮聪明的少女,大家称她天女。有一天,她漫步在云层的上端,忽然听见浮云下面有一行人在说话,走近一看,原来是佛教的传播者维摩居士在向众人布道、宣扬佛法。他的旁边有佛祖释迦牟尼的大弟子文殊菩萨和普贤菩萨。其余的弟子们都簇拥着维摩居士,不时地插嘴发问。天女想,这么多人在听维摩讲经,我不妨测试一下,看他们道行如何。 于是天女便飞到天国的花园里,摘了些天花来。她顺手撸下天花的花瓣,揣在衣兜里,待靠近他们一群人时,便把花瓣朝众人身上撒去。佛教有个规矩,修行时必定要六根清净,如果在人世间的各种欲望还未斩断的话,就算没有修到正果,必须继续修炼。天花花瓣撒落在人身上,如果经过人身而飘洒开去,就说明这人一心向着佛祖,有道行;如果花瓣附身,粘住不飞,那就说明这人佛心不坚定。 大家突然看见天上飘落大把大把的花瓣,都不知是怎么一回事,纷纷抬头向上看去。经天女一折腾,果然那一大群能说会道的弟子们身上全沾满了...

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一成一旅 【释义】古时以方圆十里为一成,以士兵500人为一旅.比喻力量虽小却有所建树。 【出处】春秋·左丘明《左传·哀公元年》 春秋时期,吴王夫差为了替父亲报仇,率兵攻打越国,把越王勾践和他的5000名残兵败将围困在会稽山上。勾践听从了大臣范蠡的主张,打算求和。 勾践便派大臣文种到吴王营里去求和。夫差打算同意,可吴国大夫伍子胥坚决不肯。他告诫夫差说:“古语说得好,‘建树德行最好是不断培植,祛除毒害最好是消除干净’。”接着,他就给夫差讲了夏朝时期的一个故事。 夏朝的时候,过氏部落首领浇杀了斟灌,攻打斟鄩,灭了夏朝的后相,后相的妻子后缗逃走了,后来生下了一个儿子,名叫少康。少康逃到有虞部落里,做上了官。酋长还把两个女儿嫁给少康为妻,并将纶邑这个地方封给他,纶邑虽然地方不大,只有十里见方,人口也只有500个,也就是所谓的一成一旅,但少康到那里以后,广施恩德,安抚下属,积极培训军队。当时机成熟了,就率兵攻打过国、戈国,灭了他们,恢复了夏朝的天下。这就是“少康中兴”的故事。 伍子胥讲完这个故事后,接着又说:“如今的吴国不如当时的过国,而越国却超过了当...

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一心一德

一心一德 【释义】表示一个集体彼此目标相同,思想一致。 【出处】春秋·孔丘《尚书·泰誓》   殷纣王是商朝最后的一个君主,也是历史上有名的暴君。他残酷地剥削和压迫人民,成天和贵族们一起喝酒打猎,过着奢侈腐化的生活。他为了掠夺奴隶和财富,又不断地向周围各小国发动侵略战争。 殷纣王的暴行,激起了国内人民和周围各国人民的强烈愤恨。于是周武王起兵讨伐殷纣王,联合了西方8个小国的军队,渡过黄河,向商朝都城朝歌(现在河南省淇县)进攻。出发前在孟津举行誓师大会,武王的宣誓词叫做《泰誓》,里面有这样的话:“乃一德一心,立定厥功,惟克永世。”意思是说,愿我们一心一德,誓把敌人消灭干净,让天下永享太平。 《尚书·泰誓》里的“一德一心”,后演化成“一心一德”这个成语。

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一箪一瓢

一箪一瓢 【释义】形容清贫的生活。 【出处】春秋·孔丘弟子《论语·雍也篇》 颜回是孔子最喜爱的一个学生。据说他天资聪颖,学习勤奋,对待同学的态度又非常诚挚。孔子说:“自吾有回,门人益亲。”意思是说:自从我有了颜回这个学生,同学之间和师生之间的关系就更加亲密起来了。 颜回29岁时,头发就全白了,一生只活了短短的32年。颜回死时,60多岁的孔老夫子哭得十分伤心。颜回的家境很贫困,平时的生活极其俭朴,但是他一点也不感觉苦,从来没有怨言。孔子认为他是个难得的贤人,有极高的修养。《论语·雍也篇》记载: 子曰: “贤哉回也! 一箪食, 一瓢饮, 在陋巷, 人不堪其忧, 回也不改其乐。” 箪,盛饭的笸箩; 瓢,舀水的瓜瓢。两者都是最简陋的用具。形容颜回艰苦的生活。他住在破破烂烂的小巷里,别人都受不了那种穷困,而他却并不因此改变他乐观的态度。 由于颜回的故事,后来人们就用“一箪一瓢”或“箪瓢陋巷”来形容清贫俭朴的生活。

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一朝一夕

一朝一夕 【释义】从早晨到傍晚。形容很短的时间。 【出处】战国·列御寇《列子·力命篇》 杨朱是战国时期著名的哲学家。一次,他到朋友季梁家去,恰巧季梁身体不舒服,躺在床上。季梁的儿子见了杨朱后,哭着说:“杨伯伯,我父亲的病看上去很凶险,你是否能帮我请医生来为他诊治一下?” 杨朱探视了一下,安慰季梁的儿子说:“贤侄别急。依我看,你父亲的病并不严重,只要好好调理,很快会痊愈的。” 但是,季梁的儿子不信,一下子请来三个医生。 第一位医生给季梁诊断了一下,说:“你得病的原因是冷暖没有节制,虚实失调,阴阳不和,平时饥饱不均造成的。只要吃几贴药,病就可以治好。” 季梁摇摇头说:“你只是个普通医生,你走吧!” 第二个医生为季梁诊了脉,说:“你的病是由于先天不足,而不是一朝一夕形成的。要用药来治好你的病,恐怕很难。” 季梁赞许地说:“你是一位良医。” 第三位医生只望了望季梁的气色,说:“你的病是由精神因素引起的,所以不用吃药,只要好好修心养性,就会好的。” 季梁赞许地说:“你真是一位神医呵!” 原来,季梁...

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一鳞半爪

一鳞半爪 【释义】龙在云中,东露一鳞,西露半爪,若隐若现,不见全身。比喻只是事物的一部分,也比喻事物的零星片断。 【出处】宋·计有功《唐诗纪事》 唐朝长庆年间,大诗人白居易有一次请他的好友、著名诗人元稹、刘禹锡、韦楚客到他家做客。 就坐以后,白居易建议道:“今日难得幸会,若不赋诗饮酒,岂不有失雅兴?”见众人一致赞成,又说:“那我们就以《金陵怀古》为题目作诗,如何?” 众人纷纷提笔静思。刘禹锡是位饱经风霜的政治家,因参加了当时的改革而屡遭迫害。因此,此时他的脑海里一下子涌上了西晋伐吴、孙皓投降以及东晋、后宋、齐、梁、陈几个王朝相继灭亡的情景,一种悲凉情调油然而生。他端起了一杯酒,一饮而尽,提笔在纸上一阵挥舞,一首题为《西塞山怀古》的诗很快跃然纸上:    王濬楼船下益州,    金陵王气黯然收。    千寻铁锁沉江底,    一片降幡出石头。    人世几回伤往事,    山形依旧枕寒流。    今逢四海为家日,    故垒萧萧芦荻秋。   这首诗怀古叹今,意味深长,白居易脱口赞道:“好诗呀好诗,咱们四人一块儿下海探...

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一夜十起

一夜十起 【释义】心里惦挂事情,一晚上起来十次,不得安睡。 【出处】南朝·宋·范晔《后汉书·第五伦传》 东汉之初,有个人姓第五,名伦,字伯鱼,是个为人正直的清官。他当会稽太守的时候,曾亲自铡草喂马,妻子也煮饭烧汤,操持家务。所以,他的名声很不错。 有人问第五伦道: “像你这样,可以算毫无私心了吗?” 他却谦虚地说:“有个朋友,求官于我,送我一匹骏马,我虽然并没有收受,至今也并没有介绍他担任什么官职,可是每逢推荐人的时候,却总是要想起这个人来。还有,我的侄儿病的时候,我一夜十起,看过后再睡,每次都还能睡得很好;我自己的儿子病了的时候,我虽然没去看望,但心里老是牵挂着,通夜不能入睡。这样看来,能说我毫无私心吗?”   此成语出自《后汉书·第五伦列传》,原文是:“或问伦曰:“公有私乎?”对曰:“昔人有与吾千里马者,吾虽不受,每三公有所选举,心不能忘,而亦终不用也。吾兄子常病,一夜十往,退而安寝;吾子有疾,虽不省视而竟夕不眠。若是者,岂可谓无私乎?”文中的“一夜十往”,后演化为成语“一夜十起”。

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