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《荒野生存》INTO THE WILD

大豆佛

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朗读更新完《进入空气稀薄地带》后的三个月,决定继续抱着KINDLE把乔恩·克拉考尔1998年的畅销书:《荒野生存》也慢慢读完,喜欢运动 探险甚至是冒险的朋友不妨听听,希望从麦坎德利斯的故事中受益……2016.11.19

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《荒野生存》44 后记

12 MIN2017 MAY 18
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《荒野生存》43 最终章{苏珊娜河}C

再见啦 克里斯麦坎德利斯 幸福唯有分享时才快乐,很高兴你们的收听-------大豆佛2017年5月13日

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《荒野生存》41 最终章{苏珊娜河}A

第十八章 苏珊娜河 现代人几乎无法想象以打猎维生是什么情形。猎人生活是一种艰难、连续不断的陆地旅行……漂泊不定的生活,总是生活在担心中,担心下一次拦截失败、担心陷阱失灵或驱赶猎物失败,或者担心猎物根本不会出现。最重要的是,贫困和饿死时时威胁着猎人的生活。 ——约翰。坎贝尔(John M. Campbell) 《饥饿的夏日》(The Hungry Summer) 那么历史又是什么?历史就是要确定世世代代关于死亡之谜的解释以及如何战胜它的探索。正由于此,人类才发现了数学上的极限和电磁波,写出了交响乐。 缺乏一定的热情是无法朝着这个方向前进的。要有所发现,就需要精神准备,它的内容已经包括在福音书里。首先,这就是对亲人的爱,也是生命力的最高表现形式,它充满人心,不断寻求着出路和消耗。其次,就是作为一个现代人必不可少的两个组成部分:个性自由和奉献精神。 ——帕斯捷尔纳克《日瓦戈医生》 在麦坎德利斯遗体旁找到的书中画线的段落

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第十七章 斯坦佩德小径 自然尽管美丽,但同时也是野蛮可怕的。我敬畏地看着脚下的大地,。看着诸神究竟创造了些什么,看看这些作品的形态、风格和材质。这就是我们所认识的那个地球,从混沌和黑暗中孕育诞生。这里不是任何人的花圈,而是未曾使用的地球;它不是草地,不是牧场,不是林场,不是耕地,也不是荒原。它是恒星地球,清新自然的外表——大自然创造的,所谓的人类永久居所,人类可以任意使用。但人类无法与它结合,它是根源,浩瀚而恐怖——并非我们曾经听说的的大地之母,不容人类践踏或埋藏。我们可以很清晰地感受到一股对人类不见得友善的力量,这是偶像崇拜和迷信之地,是比我们更亲近岩石和野兽的人所居住之地……想象一下,进入博物馆中观赏无数特殊的事物,和某些星体的表面或其中的硬质物料比较起来是什么样!我敬畏我的躯体,对这幅限制我的皮囊是多么陌生;我不怕幽灵、鬼怪,因为我自己就是其中之一,但我的躯体害怕,可我又害怕躯体。究竟这个占有我的天神是什么?说说神秘吧!想想我们在大自然中的生活——每天看到的事物,每天接触的事物:岩石、树木、拂面的风!坚固的地球!真是的世界!常识!接触!我们究竟是谁?我们究竟何在? ——...

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第十六章 阿拉斯加荒野 我希望拥有原始生活的简单、纯朴,还有其他种种;远离一切文明的矫饰习性、偏见和缺陷……在孤寂而壮丽西部荒野中,可以更真实地了解人性以及人性的取向。最好是雪季,让我能体验磨难带来的快乐和危险带来的新奇。 ——埃文斯(Estwick Evans) 《1818年冬春,徒步走过西部2000公里》(A Pedestrious Tour,of Four Thousand Miles,Through the Western States and Territories,During the Winter and Spring of 1818) 对厌烦人和厌烦工作的人而言,荒野充满了吸引力,它不仅让人逃避社会,而且对浪漫主义者来说,它是以礼拜仪式修炼神性的理想舞台。荒野的孤寂和绝对自由,创造了完美的布景,容许忧郁,抑或狂喜。 ——罗德里克。纳什(Roderick Nash) 《荒野与美国心灵》(Wilderness and the American Mind)

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