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滁州-琅琊山国家级风景名胜区

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地址 滁州市市西琅琊古道28号 票价描述 暂无 开放时间 暂无 乘车信息 暂无 音频来源于链景旅行

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丰乐亭景区

游客朋友您好,您现在所在的位置就是丰乐亭景区。 丰乐亭景区位于琅琊山风景区丰山脚下,为北宋欧阳修于北宋庆历六年,也就是公元1046年亲手所建,后来欧阳修还撰文《丰乐亭记》用来记录。后来在《与韩忠献王书》中告诉友人:“偶然在丰山之谷寻找到一个泉水,水味甘冷,因为喜爱它山势回抱,于是在泉边建了一个小亭子。”在取名字的时候取“岁物丰成”、“与民同乐”的意思,于是将此亭命名“丰乐亭”。 丰乐亭建成后,欧阳修常来亭中饮酒、题吟、会友,与民同乐,并命其幕僚谢判官在幽谷种上了花卉。亭中存有许多碑文石刻,其中首推苏东坡所书的《丰乐亭记》石刻。其他著名的石刻有明代天启元年滁州判官尹梦璧所作的“滁州十二景”诗画。丰乐亭为16立柱挑檐翘角的四方亭,与醉翁亭一样,丰乐亭堪称我国亭中之秀。 游览至此,希望我的讲解为您的旅行提供了帮助,感谢您的倾听,祝您生活愉快。

1 MIN2016 APR 27
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丰乐亭景区

影香亭

亲爱的游客朋友您好,您现在看到的就是影香亭。 影香亭就是一人自斟自酌、品酒赏梅的清净去处,您看影香亭周围水池是正方形的,亭子周围的石壁是正方形的,亭柱是正方形的,石桌还是正方形的,唯一的败笔就是中间石凳,是圆形的。其实最早的石凳也是方形的,后来毁坏了就用圆凳代替方凳了。 影香亭是典型的北方园林艺术代表,处处体现中轴对称。影香亭的名称,取自于北宋诗人《山园小梅》中的名句“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”中的“影,香”二字。 从半圆门里,您就会看到古梅园,园内这一株梅树就是当年欧阳修亲手种下的,所以又称作欧梅,这株古梅的开花期很迟,差不多与杏花同时开,所以又称做“杏梅”,距今也是九百多年了。据说这株梅树代表了一段友谊,宋代大诗人梅荛臣与欧阳修是好朋友,欧阳修被贬到滁州之后,一直希望梅荛臣能到滁州来看他,和他在一起体会与民同乐的乐趣,于是他在此种了这棵梅树,见到这株梅树就像见到梅荛臣一样,可惜的是梅荛臣一生也没有到滁州来。这株梅树同样也应征了《朋友论》中的君子之交。 下面的时间,您可以自由参观,拍照留念了,但一定要注意安全,我们下个景点见。

1 MIN2016 APR 27
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影香亭

曲水流觞

亲爱的游客朋友您好,您现在看到的这座亭子叫做意在亭,环绕着小亭一周的是一条石渠,名字叫做曲水流觞,又叫做九曲流杯。 什么叫曲水流觞呢?觞,是方底的酒杯。这是古时候一种供人游戏的饮酒设施。参加游戏的人沿着渠边坐下,把酒杯放在渠水上游,当酒杯漂到谁的跟前时,谁就吟诗作赋。如果说不上来,或说的不好就要罚酒一杯。这是古代文人的一种休闲娱乐方式。早在王羲之的《兰亭集序》中便有所描写,这种园林游戏的建筑在全国只有北京的故宫、以及绍兴、苏州等地才有,而这里的九曲流觞有比其他地方的先进一些,先进在哪呢?您到意在亭的后面看一下,这里有个半月形的池子,如果所有人都把诗做出来了,就没有人被罚酒了,那么酒杯就顺着水流到这个池子里,古人利用水流的原理,杯子只会在池子里打转而不会流走,游戏结束时所有人就走到池子旁端起酒杯大家一饮而尽,这时也就是整个游戏的高潮。 快乐的时光总是短暂的,不知不觉中,链景旅行的陪伴到这里就告一段落了,感谢您的收听,我们下一个景点再会。

1 MIN2016 APR 27
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曲水流觞

菱溪石头

亲爱的游客朋友您好,现在您看到的这块石头,叫做菱溪石头。 在菱溪石头边上的石碑上,刻的是《菱溪石记》,记载了这块石头的来历。这石头为什么被叫做菱溪石呢?是因为它是采自滁州边上的菱溪。原本溪水中有6块石头,其中4块较小的石头都被爱石者取走了,而剩下的2块是因为太大太重而无法搬运,一直留在菱溪当中。欧阳修来到滁州以后,经常去溪边看这其中一块石头,也就是您现在所看到的这一块,后来欧阳修就用了三头牛把这块石头拉了回来,亲自动手用水把它冲洗干净,不让旁人帮忙。欧阳修对这块石头的喜爱程度可见一斑。有人说这块石头是女娲补天留下来的那一块,也有人说这是天上掉下来的陨石,经过专家考证这是寒武纪岩石,形成于5.7亿年之前。是由于海底的石灰岩,砂岩长期沉积形成的。 游览至此,希望我的讲解为您的旅行提供了帮助,感谢您的倾听,祝您生活愉快。

1 MIN2016 APR 27
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菱溪石头

宝宋斋

亲爱的游客朋友,您现在看到的就是宝宋斋。 进入宝宋斋,您看到的玻璃框里的四块碑文就是琅琊山的镇山之宝“欧文苏字卑”,它们又被称做为“宋代双绝碑“,分别为《醉翁亭记》和《丰乐亭记》。这两块石碑经历了几百年的风雨洗涤,有些地方已经破损了,但是自然灾害是有限的,最可怕的还是人为的破坏。您看到这段开裂的碑身和凿平的痕迹,是在文革期间被红卫兵破四旧时留下的杰作。 您可能不知道,明代之前这四碑刻都是露天放置的,后来在明天启年间南太仆少卿,冯氏父子为了有效的保护这珍贵的文物,就为碑文建造了这座精美的廊坊以避风雨剥啄,而且为这个房屋起了“宝宋斋”这个名字。顾名思义宝宋倒了过来就念宋宝,宋代珍宝之意。 宝宋斋的讲解到这里就结束了,我们下个景点再见!

1 MIN2016 APR 27
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宝宋斋

二贤堂

游客朋友您好,您现在所在的位置就是二贤堂。 二贤堂是滁州百姓感谢两位父母官——欧阳修和王禹称而建的。他们为滁州人民做了很多的好事,二贤堂始建于宋代绍圣二年,王禹称也是北宋年间的一位官员,他比欧阳修早来滁州50年,不和贪官污吏同流合污,也是被贬到滁州为官的人。自唐代后期开始我国文学创作上出现很多华丽的诗藻,南北朝发展到了鼎盛,这一时期的文学作品以华丽无实为主要特点,而在那时王禹称首先意识到这种创作风气会给文学带来不好的影响,于是最先提出了“古文运动”,也就是像古人学习写文章,因为在初唐以前,古人的作品都是以写实为主,不在文字上面追求词藻的华丽。但王禹称倡导的“古文运动”由于受到当时潮流的影响,收益不是很大,欧阳修就传承了这一观点,把古文运动推到了一个高峰。欧阳修曾在朝中做到礼部贡举的职位,主持科举考试,他就按照自己的观点选拔了一大批优秀的文学青年。欧阳修一生三起三落,第一次被贬宜临,在滁州时是他被贬第二次,后来又高升去了扬州做太守了,第三次被贬到泊州。而王禹称就没有那么幸运了,他是一贬再贬,被贬到滁州之后又被贬至湖北的黄冈,最后客死他乡。??? 游览至此,希望我的讲解为您的旅行提供了帮助

1 MIN2016 APR 27
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二贤堂

琅琊寺

亲爱的游客朋友,欢迎来到琅琊寺。 琅琊寺原名宝应寺。据说,在修这座寺庙之前,主持修建这座此寺的滁州刺史李犹卿曾绘图给唐代宗看,恰巧唐代宗头天夜里梦见一片山林深处有一座寺院它的外形和规模与图上所画地非常相似,十分高兴,所以特赐名“宝应寺”。 “宝应寺“历经沧桑几经兴废,现在您看见的所有建筑大多数是清代30年重新修建的。一九八四年正式以“琅琊寺”命名的。琅琊寺内现在可供观赏的有大雄宝殿、藏经阁、明月观、念经阁等。 首先您看到的就是大雄宝殿了,它是琅琊寺的主体建筑,位于寺庙中央。殿高14米,进深15.3米外形古朴典雅,气势雄伟,殿内有造型生动释迦牟尼和十八罗汉像,像身通体涂金,金光灿灿,神态毕现栩栩如生。向右走便来到了藏经楼,它原名叫“藏经阁”,现今看见的藏经楼是一九一九年重建的,门额上刻有“三藏玄枢”四个大字。据说此楼曾藏有珍贵的贝叶经一部,楼下为千尊玉佛堂,堂内陈列着缅甸国赠送的一千多尊玉佛。不过现在已经没有了。 琅琊寺的讲解到这里就结束了,感谢您的收听,咱们下个景点再见。

1 MIN2016 APR 27
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琅琊寺

醉翁亭园

亲爱的游客朋友,您现在看到的就是醉翁亭园。 当年欧阳修正是在此写下了千古名篇《醉翁亭记》。有人可能想问:“欧阳修为什么要千里迢迢来到这里呢?”要想知道答案呀,首先得听我说一段历史:宋仁宗庆历年间,朝政腐败,权贵当道,当时正在朝廷中做官的欧阳修主张革新时政,且不避怨谤,敢于揭露官吏阴私,因而得罪了左丞相夏竦等人。夏竦便在皇帝面前诬告他,仁宗听信谗言,便把欧阳修贬到滁州。庆历五年,欧阳修来到滁州,认识了琅琊山住持智仙和尚,并很快结为知音。为了便于欧阳修游玩,智仙特在山麓建造了一座小亭,欧阳修亲为作记,这便是有名的《醉翁亭记》。 现在您应该知道了吧,其实欧阳修是被贬到滁州的,如果欧阳修没有被贬,那么也许就没有千古名篇《醉翁亭记》,也不会有您现在正在游览的醉翁亭园。正所谓“塞翁失马,焉知非福”。 醉翁亭园区占地约5000平方千米,1956年被列为省级重点文物保护单位。您请看,醉翁亭是歇山式建筑风格,吻兽伏脊,飞檐翘角,16根立柱分立四方,四周设有木栏,这里便是当年欧阳修与宾客觥筹交错的地方。 快乐的时光总是短暂的,在欣赏这美景的同时,不知不觉中,醉翁亭园的讲解到这里就告一段落了,感谢您的收听,

1 MIN2016 APR 27
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醉翁亭园

琅琊墨苑

亲爱的游客朋友,您现在看到的就是琅琊墨苑。 琅琊墨苑是以种庭园式的建筑,展现在您眼前的白墙黑瓦、飞檐翘角、亭台轩廊以及小桥假山等,这些交错在一起体现的是苏州园林的风格。自唐宋以来先后有欧阳修、王安石、苏轼、辛弃疾等众多的文人墨客都在此留下了大量的珍贵诗文。您知道吗为了更好地展示这些琅琊墨宝,景区的工作人员收集与整理了有关琅琊山的试诗、名人书画等一共200多篇篆刻在这里,所以这里才取名为“琅琊墨苑”。您看这些书法字画如行云流水气势磅礴,是不是体现了作者对琅琊山的深情厚爱,可见琅琊山的美景是不会辜负您的期望的。 这里是链景旅行,如果您还想和我的声音来个约会,下个景点见吧。

59 s2016 APR 27
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琅琊墨苑

琅琊山国家级风景名胜区

好山好水好导游,欢迎您来到琅琊山国家级风景名胜区。 琅琊山国家级风景名胜区面积115平方公里,森林覆盖率达86%,蕴藏着丰富的动植物资源,有受中日侯鸟保护协定中保护的鸟类54种;特有的琅琊榆、醉翁榆为国内珍稀树种,并分布着我国北亚热带向暖温带过渡的石灰岩地区保存最完整的天然次生林。山中沟壑幽深,琅琊溪、玻璃沼、曲水流觞淙淙流淌;让泉、濯缨泉、紫薇泉等山泉散布山间;归云洞、雪鸿洞、重熙洞、桃源等洞洞神奇。92年7月中央电视台琅琊山风光摄制组拍摄到的“海市蜃楼”又称奇观。 琅琊山景色淡雅俊秀,文化渊源久远。自唐宋以来李幼卿、韦应物、欧阳修、辛弃疾、王安石、梅尧臣、宋濂、文征明、曾巩、薛时雨等历代无数文豪墨客,达官显贵为之开发山川、建寺造亭、赋诗题咏,留下大量、卓越的文化遗产,拥有“名山、名寺、名亭、名泉、名文、名士”六名胜境。其中唐建琅琊寺为皖东著名佛寺,也是全国重点寺观之一,宋建醉翁亭因北宋大文豪欧阳修所著《醉翁亭记》一文而闻名遐迩,被誉为“天下第一亭”。山林幽谷中重修和复建的南天门、野芳园、深秀湖、同乐园等景点和历代书法名家书写的《醉翁亭记》“真、草、隶、篆”碑刻与山中原有古道、古亭、

2 MIN2016 APR 27
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丰乐亭景区

游客朋友您好,您现在所在的位置就是丰乐亭景区。 丰乐亭景区位于琅琊山风景区丰山脚下,为北宋欧阳修于北宋庆历六年,也就是公元1046年亲手所建,后来欧阳修还撰文《丰乐亭记》用来记录。后来在《与韩忠献王书》中告诉友人:“偶然在丰山之谷寻找到一个泉水,水味甘冷,因为喜爱它山势回抱,于是在泉边建了一个小亭子。”在取名字的时候取“岁物丰成”、“与民同乐”的意思,于是将此亭命名“丰乐亭”。 丰乐亭建成后,欧阳修常来亭中饮酒、题吟、会友,与民同乐,并命其幕僚谢判官在幽谷种上了花卉。亭中存有许多碑文石刻,其中首推苏东坡所书的《丰乐亭记》石刻。其他著名的石刻有明代天启元年滁州判官尹梦璧所作的“滁州十二景”诗画。丰乐亭为16立柱挑檐翘角的四方亭,与醉翁亭一样,丰乐亭堪称我国亭中之秀。 游览至此,希望我的讲解为您的旅行提供了帮助,感谢您的倾听,祝您生活愉快。

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影香亭

亲爱的游客朋友您好,您现在看到的就是影香亭。 影香亭就是一人自斟自酌、品酒赏梅的清净去处,您看影香亭周围水池是正方形的,亭子周围的石壁是正方形的,亭柱是正方形的,石桌还是正方形的,唯一的败笔就是中间石凳,是圆形的。其实最早的石凳也是方形的,后来毁坏了就用圆凳代替方凳了。 影香亭是典型的北方园林艺术代表,处处体现中轴对称。影香亭的名称,取自于北宋诗人《山园小梅》中的名句“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”中的“影,香”二字。 从半圆门里,您就会看到古梅园,园内这一株梅树就是当年欧阳修亲手种下的,所以又称作欧梅,这株古梅的开花期很迟,差不多与杏花同时开,所以又称做“杏梅”,距今也是九百多年了。据说这株梅树代表了一段友谊,宋代大诗人梅荛臣与欧阳修是好朋友,欧阳修被贬到滁州之后,一直希望梅荛臣能到滁州来看他,和他在一起体会与民同乐的乐趣,于是他在此种了这棵梅树,见到这株梅树就像见到梅荛臣一样,可惜的是梅荛臣一生也没有到滁州来。这株梅树同样也应征了《朋友论》中的君子之交。 下面的时间,您可以自由参观,拍照留念了,但一定要注意安全,我们下个景点见。

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影香亭

曲水流觞

亲爱的游客朋友您好,您现在看到的这座亭子叫做意在亭,环绕着小亭一周的是一条石渠,名字叫做曲水流觞,又叫做九曲流杯。 什么叫曲水流觞呢?觞,是方底的酒杯。这是古时候一种供人游戏的饮酒设施。参加游戏的人沿着渠边坐下,把酒杯放在渠水上游,当酒杯漂到谁的跟前时,谁就吟诗作赋。如果说不上来,或说的不好就要罚酒一杯。这是古代文人的一种休闲娱乐方式。早在王羲之的《兰亭集序》中便有所描写,这种园林游戏的建筑在全国只有北京的故宫、以及绍兴、苏州等地才有,而这里的九曲流觞有比其他地方的先进一些,先进在哪呢?您到意在亭的后面看一下,这里有个半月形的池子,如果所有人都把诗做出来了,就没有人被罚酒了,那么酒杯就顺着水流到这个池子里,古人利用水流的原理,杯子只会在池子里打转而不会流走,游戏结束时所有人就走到池子旁端起酒杯大家一饮而尽,这时也就是整个游戏的高潮。 快乐的时光总是短暂的,不知不觉中,链景旅行的陪伴到这里就告一段落了,感谢您的收听,我们下一个景点再会。

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菱溪石头

亲爱的游客朋友您好,现在您看到的这块石头,叫做菱溪石头。 在菱溪石头边上的石碑上,刻的是《菱溪石记》,记载了这块石头的来历。这石头为什么被叫做菱溪石呢?是因为它是采自滁州边上的菱溪。原本溪水中有6块石头,其中4块较小的石头都被爱石者取走了,而剩下的2块是因为太大太重而无法搬运,一直留在菱溪当中。欧阳修来到滁州以后,经常去溪边看这其中一块石头,也就是您现在所看到的这一块,后来欧阳修就用了三头牛把这块石头拉了回来,亲自动手用水把它冲洗干净,不让旁人帮忙。欧阳修对这块石头的喜爱程度可见一斑。有人说这块石头是女娲补天留下来的那一块,也有人说这是天上掉下来的陨石,经过专家考证这是寒武纪岩石,形成于5.7亿年之前。是由于海底的石灰岩,砂岩长期沉积形成的。 游览至此,希望我的讲解为您的旅行提供了帮助,感谢您的倾听,祝您生活愉快。

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菱溪石头

宝宋斋

亲爱的游客朋友,您现在看到的就是宝宋斋。 进入宝宋斋,您看到的玻璃框里的四块碑文就是琅琊山的镇山之宝“欧文苏字卑”,它们又被称做为“宋代双绝碑“,分别为《醉翁亭记》和《丰乐亭记》。这两块石碑经历了几百年的风雨洗涤,有些地方已经破损了,但是自然灾害是有限的,最可怕的还是人为的破坏。您看到这段开裂的碑身和凿平的痕迹,是在文革期间被红卫兵破四旧时留下的杰作。 您可能不知道,明代之前这四碑刻都是露天放置的,后来在明天启年间南太仆少卿,冯氏父子为了有效的保护这珍贵的文物,就为碑文建造了这座精美的廊坊以避风雨剥啄,而且为这个房屋起了“宝宋斋”这个名字。顾名思义宝宋倒了过来就念宋宝,宋代珍宝之意。 宝宋斋的讲解到这里就结束了,我们下个景点再见!

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宝宋斋

二贤堂

游客朋友您好,您现在所在的位置就是二贤堂。 二贤堂是滁州百姓感谢两位父母官——欧阳修和王禹称而建的。他们为滁州人民做了很多的好事,二贤堂始建于宋代绍圣二年,王禹称也是北宋年间的一位官员,他比欧阳修早来滁州50年,不和贪官污吏同流合污,也是被贬到滁州为官的人。自唐代后期开始我国文学创作上出现很多华丽的诗藻,南北朝发展到了鼎盛,这一时期的文学作品以华丽无实为主要特点,而在那时王禹称首先意识到这种创作风气会给文学带来不好的影响,于是最先提出了“古文运动”,也就是像古人学习写文章,因为在初唐以前,古人的作品都是以写实为主,不在文字上面追求词藻的华丽。但王禹称倡导的“古文运动”由于受到当时潮流的影响,收益不是很大,欧阳修就传承了这一观点,把古文运动推到了一个高峰。欧阳修曾在朝中做到礼部贡举的职位,主持科举考试,他就按照自己的观点选拔了一大批优秀的文学青年。欧阳修一生三起三落,第一次被贬宜临,在滁州时是他被贬第二次,后来又高升去了扬州做太守了,第三次被贬到泊州。而王禹称就没有那么幸运了,他是一贬再贬,被贬到滁州之后又被贬至湖北的黄冈,最后客死他乡。??? 游览至此,希望我的讲解为您的旅行提供了帮助

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二贤堂

琅琊寺

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琅琊寺

醉翁亭园

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琅琊墨苑

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琅琊墨苑

琅琊山国家级风景名胜区

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