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《资治通鉴》国学智慧应用

百姓国学大讲堂

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有才有德是圣人,无才无德是愚人,德胜于才是君子,才胜于德是小人,怎样选人?怎样做人? 曾国藩说:窃以为先哲经世之书,经邦济世之书莫善司马温公之《资治通鉴》,为什么《资治通鉴》是最好的治国之书呢?因为这本书不光能讲道理,还能权变,能穷物之理,执圣之权,一本书讲道理已经不错了,不光讲道理还能权变,还懂得讲操作,这当然是了不得的了。 编者总结出许多经验教训,供统治者借鉴,宋神宗认为此书“鉴于往事,有资于治道”,即以历史的得失作为鉴诫来加强统治,所以定名为《资治通鉴》(原名《通志》)。 因为智伯那五个优点都是匹夫之能,都不是领导人应该有的,领导人应该以官人为能,你要安排别人为你做事做为自己的能耐,所以从今天的角度来讲,智伯的能耐是干事的本事,不是当领导人的本事,领导人要有领导力,领导力是什么?是获得追随者的能力,是把追随者也变成领导人的能力。 我在网上看到过一个帖子,问女孩子能不能学《资治通鉴》,各位朋友,女怕嫁错郎啊,你说能不能学,现在是不是有答案了?所以我们读通鉴可以知历代兴衰,明人事藏否,可以自淑,可以诲人,也可以知道而乐,这是我们学习本书的宗旨,也是三重境界。

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