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觉悟者 佛教故事

莲池金光

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佛是觉悟者的称号 觉者养心,悟者养智 佛译为觉悟,佛陀就是觉者、悟者。觉离不开悟,悟就是智慧。悟字从心从吾,就是“吾的意识,吾的智慧”。 释迦牟尼佛是彻底的觉悟者,自觉、觉他、觉行圆满;揭示宇宙万有的真谛;智慧、德行圆满;能解释一切世间、出世间的宇宙观人生观;是举世无双的学者;是善于运用各种方法教化各类众生的伟人;是人类和天国的导师;他的功德和业绩为举世所尊重。

Latest Episodes

阿难取水的故事

你是否因一时的挫折而失去前进的动力?昨夜的狂风暴雨是否影响了你今天的好心情?无常是佛陀的基本教导,没有什么东西是永恒的,生活中会有烦恼,但是我们用耐心、恒心就可以对付它,因为烦恼也是转瞬即逝的。

7 MIN2018 JUL 20
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阿难取水的故事

一休禅师悟道的故事

日本动画片《聪明的一休》,大家都知道吗?话说一休师父给人的印象那是相当厉害,具有上辈子拯救了银河的智商。其实,真实的一休是日本佛教史上最有名的禅僧,是日本室町时代临济宗奇僧。今天讲的就是一休和尚悟道的故事的。

5 MIN2018 JUL 20
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一休禅师悟道的故事

仙叹布施的故事

世间的人们,不出俗世,难免有贪心,欲望达不到就会生起嗔恨,甚至为达目的,泯灭善心;具有良好德行的善者则反之,以无私的大爱包容一切。仙叹的故事,感人至深,大家用心感悟吧!

9 MIN2018 JUL 20
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仙叹布施的故事

国王舍身救国

娑婆世界里,凡是有人的地方便有纷争,随处刀光剑影、血雨腥风,残酷杀戮只为满足自己的欲望和贪婪,弱肉强食持续着轮回流转。怎样才能没有战争,尽享和平呢?《六度集经》卷二《波耶王经》中波耶王的本生故事里给出了合理答案...

9 MIN2018 JUL 20
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国王舍身救国

野鸡灭火的故事

中国古代寓言故事很多,其中有一则叫“精卫填海”,不知道感动过多少华夏儿女。佛教经论中精彩故事也很多,这则节选自《大智度论》的故事与“精卫填海”相比,其动人处毫不逊色。

3 MIN2018 AUG 5
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野鸡灭火的故事

比丘转世为狗的故事

《华严经》云:“若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。”宇宙一切万事万物,皆是唯心所造。人的心能造天堂,人的心也能造地狱;行十善便是造天堂,行十恶便是造地狱,心又能造人、造修罗、造畜生、造饿鬼。人的心就是这样微妙,千变万化不离一念,故曰“一切唯心造”。 《贤愚经•卷十三》中所说的均提沙弥的故事,即是最好的说明:年少比丘因轻慢心而造恶口,故五百世堕为狗身;也因持戒修行,悟道证果。其中的启示,颇为深刻。

8 MIN2018 AUG 5
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比丘转世为狗的故事

为何白发苍苍的他 竟称自己只有四岁?

要体会佛法真理,追随圣贤者行迹,必须先学会放得下。有些人常有自我的主见,以为谦让会使自己吃亏;或认为身边事物都是恒常、坚固的,所以不愿让步。这些见解如同用一条绳子将自己绑住,真是苦不堪言啊!如果我们不将过去的凡夫心赶快放下,又如何能学圣贤行呢?其实要学会付出、放下,不是很困难;要达到身轻心安的境界,也很容易!只是众生我执放不下,才会这么辛苦!能够放得下,佛法就在眼前啊!

5 MIN2018 AUG 5
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为何白发苍苍的他 竟称自己只有四岁?

伊罗钵龙王的传说

怎样才能使自己富有?你是否相信“君子爱财,取之有道”这句话?通过勤劳节俭积累的财富才是真正的财富,通过修学佛法得到的法财是谁也夺不走的。 真正的法修持、辛勤劳动,所得的财宝才真正是自己的;而用欺骗、压榨所得的财宝,终究是要丢失的。

7 MIN2018 AUG 8
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伊罗钵龙王的传说

智舜禅师割耳救野鸡

【原文】《缁门崇行录》割耳救雉 隋智舜,赵州人,北游亭山,庵其中。有猎者逐雉,雉入舜房,舜苦劝勉,不听,因割耳与之,猎人惊悟,投弓放鹰,数村舍其猎业。每见贫馁,流泪盈面,解衣减食,无所不至。 赞曰:轲氏云:“至诚而不动者未之有也,”于舜老验之。 智舜禅师为了救一只野鸡,甘愿舍弃自己的双耳,这是何等的慈悲。 孟子说:“至诚而不动者,未之有也。”智舜禅师的德行,证实了这句话。这也是禅师视四大假合的色身如同臭皮囊一样,故此能够无有痛苦、身心自在。

3 MIN2018 AUG 8
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智舜禅师割耳救野鸡

两头鸟的故事

生活中,我们都是两头鸟,心底里也埋藏着善和恶。我们经常都会徘徊在善恶的边缘,是善还是恶,只在我们的一念之间。《佛本行集经》记载这样一则故事,佛陀以此告诫弟子,瞋恚即是愚行,以自己的生死来逞一时的仇快,必定走入无可挽回的境地。

6 MIN2018 AUG 8
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7 MIN2018 JUL 20
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5 MIN2018 JUL 20
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3 MIN2018 AUG 5
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《华严经》云:“若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。”宇宙一切万事万物,皆是唯心所造。人的心能造天堂,人的心也能造地狱;行十善便是造天堂,行十恶便是造地狱,心又能造人、造修罗、造畜生、造饿鬼。人的心就是这样微妙,千变万化不离一念,故曰“一切唯心造”。 《贤愚经•卷十三》中所说的均提沙弥的故事,即是最好的说明:年少比丘因轻慢心而造恶口,故五百世堕为狗身;也因持戒修行,悟道证果。其中的启示,颇为深刻。

8 MIN2018 AUG 5
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要体会佛法真理,追随圣贤者行迹,必须先学会放得下。有些人常有自我的主见,以为谦让会使自己吃亏;或认为身边事物都是恒常、坚固的,所以不愿让步。这些见解如同用一条绳子将自己绑住,真是苦不堪言啊!如果我们不将过去的凡夫心赶快放下,又如何能学圣贤行呢?其实要学会付出、放下,不是很困难;要达到身轻心安的境界,也很容易!只是众生我执放不下,才会这么辛苦!能够放得下,佛法就在眼前啊!

5 MIN2018 AUG 5
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怎样才能使自己富有?你是否相信“君子爱财,取之有道”这句话?通过勤劳节俭积累的财富才是真正的财富,通过修学佛法得到的法财是谁也夺不走的。 真正的法修持、辛勤劳动,所得的财宝才真正是自己的;而用欺骗、压榨所得的财宝,终究是要丢失的。

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智舜禅师割耳救野鸡

【原文】《缁门崇行录》割耳救雉 隋智舜,赵州人,北游亭山,庵其中。有猎者逐雉,雉入舜房,舜苦劝勉,不听,因割耳与之,猎人惊悟,投弓放鹰,数村舍其猎业。每见贫馁,流泪盈面,解衣减食,无所不至。 赞曰:轲氏云:“至诚而不动者未之有也,”于舜老验之。 智舜禅师为了救一只野鸡,甘愿舍弃自己的双耳,这是何等的慈悲。 孟子说:“至诚而不动者,未之有也。”智舜禅师的德行,证实了这句话。这也是禅师视四大假合的色身如同臭皮囊一样,故此能够无有痛苦、身心自在。

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生活中,我们都是两头鸟,心底里也埋藏着善和恶。我们经常都会徘徊在善恶的边缘,是善还是恶,只在我们的一念之间。《佛本行集经》记载这样一则故事,佛陀以此告诫弟子,瞋恚即是愚行,以自己的生死来逞一时的仇快,必定走入无可挽回的境地。

6 MIN2018 AUG 8
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