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《弟子规》课堂实录

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《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,其内容采用《论语》"学而篇"第六条"弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文"的文义,列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编,并改名为《弟子规》。《弟子规》共有360句、1080个字,三字一句,两句或四句连意,合辙押韵,朗朗上口;全篇先为"总叙",然后分为"入则孝、出则弟、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文"七个部分。学《弟子规》,一般的人听到"弟子",他会有...

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弟子规开篇

《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,其内容采用《论语》"学而篇"第六条"弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文"的文义,列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编,并改名为《弟子规》。《弟子规》共有360句、1080个字,三字一句,两句或四句连意,合辙押韵,朗朗上口;全篇先为"总叙",然后分为"入则孝、出则弟、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文"七个部分。学《弟子规》,一般的人听到"弟子",他会有错误的认知,觉得是谁学的?小孩学的。其实这个"弟子"不是指小孩,弟子是指圣贤人的学生都叫弟子。北京弟子规教育培训中心邓卫东老师指出,"弟子"的意思也应该与时俱进:在家指孩子;在学校指学生;在公司指员工;在单位指下一级;在社会中,指公民。规"也是会意字,左边一个"夫",右边一个"见",叫大丈夫的见解。当然大丈夫的见解一定是随顺圣贤教诲,也就是人生的真理,来做事、来处事待人。 dì zǐ guī shèng rén xùn shǒu...

40 MIN2018 AUG 16
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父母呼应勿缓

父母呼唤,应及时回答,不要慢吞吞的很久才应答,父母有事交代,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬的聆听。做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受,不可强词夺理,使父母亲生气、伤心。 (君子闻过则喜,小人闻过则怒。)

49 MIN2018 AUG 17
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冬则温夏则凊

冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 冬则温:冬天要使他们的身体感到温和. 夏则凊:夏天要让他们保持凉爽. 儿女孝敬父母,冬天要让他们暖和,夏天要让他们凉爽.早上要恭恭敬敬地请安,晚上要替他们铺好被褥,让他们安定下来. 晨则省:早上要跟父母请安表示你的关心. 昏则定:晚上要让他们睡的安稳. 就是每天早上要记得向父母问候,问早安.同时问完早安之后,还要关心一下,昨天睡得好不好?是不是安稳?一切是不是睡得很舒服?“晨则省”,“省”的意思就是安慰问候的意思.“昏则定”,“定”也是如此,也是安慰,让他的心情觉得很好. 出必告:出门前要禀告父母,让他们知道你去了哪里,知道父母时刻关心子女. 反必面:回家后一定要先见父母,让他们知道你回来了,使他们安心. 出门时必须告知父母,或征得父母亲同意方可出门,回来时必须面见父母,及时免去父母的牵挂. 居有常:居住的地方要固定,生活要规律化. 业无变:做事要有恒心,所立定的志向不要随意更改. 出门要告诉父母一声,回来也要通报一声,居住的地方要固定,工作也不要随意变动.  今天我们来聊聊《弟子规》里面的这句话:“晨则省,昏则定”,这句话...

43 MIN2018 AUG 18
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事虽小 勿擅为

47 MIN2018 AUG 20
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亲所好力为具

亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 董 卓的恶行 董卓是东汉末年的军阀,他带领军队来到国都,废掉了汉少帝刘辨另立汉献帝刘协为傀儡①皇帝,并从此独揽朝政。董卓专权期间,对朝廷中的大臣肆意杀戮,对天下百姓任意欺凌。结果,他的暴行引起了人们的愤怒,司徒王允等人联合起来利用美人计一举将他除掉。董卓死后,他的家属也因此受到株连,当时他的母亲已经90多岁了,也被处死。董卓的恶行不仅使其家庭受到牵连,连年迈的老母无法尽享天年,实在是可悲啊! 【注释】①傀儡:kuǐ lě ,无自主权,受人操纵的人或政府。 中 国 人的味道 一个十六岁的儿子和爸爸开车去郊游,到了一个风景区,儿子要给车加油,父子俩约好下午四点在这里再见面。儿子到加油站加完油后,发现还有一段时间,心想看完电影后再去接父亲也不迟,于是就到附近的电影院看了电影。电影结束后一看时间已经晚了,心里面也很着急。这个孩子也没学过《弟子规》“过能改,归于无,倘掩饰,增一辜”,他匆匆地回去后就跟父亲说:“车子坏了去修理,所以回来晚了。”...

48 MIN2018 AUG 21
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亲爱我孝何难

50 MIN2018 AUG 22
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《丧三年 常悲咽》

丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 【易解】父母去世之后,守孝期间(古礼三年),要常常追思、感怀父母教养的恩德。自己的生活起居必须调整改变,不能贪图享受,应该戒绝酒肉。   居 仁 敬 斋 明朝时,有一个讲学家,姓胡名居仁,表字叔心,是馀干地方的人,跟着吴与弼读书,他的学问是以搜求放失的本心为主,因为正心,把一个“敬”字放在心里,所以就把这个“敬”字做了他书斋的名字。他平常对着妻子像见了尊敬的宾客一样,他的父母亡故了,居丧时候非常悲泣,以至骨瘦如柴,只能拄杖行走,整整三年不走进内室的门。他和人家说话,从不讲到利禄上去。后来在白鹿书院里做讲道的主教,暗地里修持,很谨慎地自守,终身做一个平民,不肯出去做官。 宰 予 与韩伯俞 在孔子的学生中,宰予是个思想十分活跃的人。孔子提倡子女必须为父母守孝三年,宰予当着孔子面反对说,时间太长了。孔子对此很生气,说道:“难道宰予没有从父母那里得到过三年的爱抚吗?”有一次,宰予大白天在屋子里睡觉。孔子为此十分恼火,说:“过去我看人,听他说的话,就相信他会去做;现在...

37 MIN2018 SEP 16
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兄道友 弟道恭

38 MIN2018 SEP 19
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41 MIN2018 OCT 16
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或饮食 或坐走 长者先 幼者后

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