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不合时宜

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《不合时宜》是一档由三个生活在不同时区的(前)媒体人共同创作的播客节目。 微博: @不合时宜 TheWeirdo

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垃圾都去哪了:重新认识我们随手丢弃的生活

【主播的话】 继上海之后,北京的垃圾分类也悄无声息地启动了。 这一期我请来了被朋友们称为“垃圾百科”的 Mia ,帮助我们重新认识「垃圾」——这个我们都市生活中避而不谈或视而不见的存在,在被丢弃掉的那一刻,都去了哪呢?城外堆积如山的垃圾跟城里琳琅满目的购物商场,似乎形成了某种绝妙的对照。“你是什么垃圾?” ,或只是一句纯粹技术性的表述,也暗含着令人不安的观念和情绪。 垃圾的问题,就是城市的问题,更是社会的问题。 放心吧,我们并未在节目里提及该如何准确的分类,这不过是每个人都要付出的一点学习成本罢了。 【本期主播】 孟常(微博:@孟常) 王磬(微博:@声几又石) 张淼,社会企业“R立方”创始人,专注垃圾议题的科普和咨询。(微博:@CrazyMia) 【本期剧透】 01:18 北京也开始垃圾分类了,受疫情影响有些滞后 03:07 上海推行了一年,效果怎么样? 09:05 为什么这时候推垃圾分类?那就是垃圾的问题已经严重到一定程度了 12:00 对垃圾的观念转变,邻避效应 13:13 荷兰垃圾分类的情况 24:12 垃圾都去哪了?后端是怎么处理的 31:34 洋垃圾禁令和垃圾流转的链条 35:19 如果没有拾荒者,垃圾的问题可能更严重 42:24 谁应该为垃圾分类买单 58:00 消...

59 MIN1 w ago
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垃圾都去哪了:重新认识我们随手丢弃的生活

正能量的悲剧:教育的现实和可能

【主播的话】 在被缪可馨离开的新闻刷屏之际,我们临时决定聊聊教育。 教育树人,也毁人;它意味着无限的可能,也暗藏着根本性控制和改造的企图。 什么是正能量?缪可馨和钟美美都被教育说要表达“正能量”,我们的综艺、影视、书本中也要求体现“正能量”。或许“正能量”的反面从来不是“负能量”,而是「多元」,是一个有杂质、灰度和噪音,可以提出问题、讨论观点并容忍异见的空间。 我们从教育的本质聊到了教育的困境。身边的80后、90后也已到了为人父母的生命阶段,整个社会似乎充斥着一种叫做“育儿焦虑”的情绪,我们还有可能从兴趣班、学区房、国际学校的叙事和系统中突围吗?换句话说,一种现代的、保护开放性和好奇心、鼓励求真向善、让人成为人的教育,还有可能吗? 或许答案在每一个当下和未来的父母手里:你希望孩子活在怎样的世界,拥有怎样的生命实践,你就会选择相应的「教育自救」:是守护ta们的正直和好奇,还是接受和迎合现实? 这是个残忍而令人纠结的选择,你怎么看? 【主播】 若含(微博:@X_Ruohan) 王磬(微博:@声几又石 ) 【本期剧透】 3:01 从繆可馨小朋友的新闻说起 5:26 我们幸存了下来,但我们其实不知道身体里死掉的那部分是什么 6:01 ...

49 MIN2 w ago
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正能量的悲剧:教育的现实和可能

时代不同了,今天的年轻人还应该去留学吗

【主播的话】 突然延长的民航“五个一”政策,不只带出了无数个滞留海外的心酸故事,也将留学生这一日渐争议的群体再次推到台前。 差不多同时,美国一名共和党议员向国会提议,要禁止美国向所有从中国来的学生发放STEM签证,以避免美国的科技机密被窃取。这个议案虽不一定会通过,但它无疑展现了美国政府对于中国留学生越来越强烈的敌意。 这几年国内外环境的变化,让关于中国留学生的讨论出现了一些非常复杂的新面向。一方面,留学生在中文网络上越来越容易挨骂了,过去普遍被认为是光鲜的、积极的留学生的形象,这两年却往往变得很负面;另一方面,中美脱钩,各国民粹的崛起,排外情绪的高涨,留学生在留学目标国面临的困难也越来越多。 这些受到“五个一”政策影响的留学生们,一方面可能面临签证到期、生活费耗尽、买不起回国机票的问题,另一方面又遭遇国内的网友辱骂,说他们是遇到了困难才想到祖国、回国就是“千里投毒”。 哪怕是单从经济角度来看,留学恐怕也已经不再是一项合算的投资了。剧变之下,还要去留学吗? 在这一期里,我们从各自的经验出发,聊了留学带来的影响。哪些经验是不可替代的?为什么选择了欧洲而不是美国留学?跟不同文化下成长起来的人要如...

59 MIN3 w ago
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时代不同了,今天的年轻人还应该去留学吗

华语电影中女性形象的变迁

【主播的话】 原本是想请选凝来聊台剧复苏和台湾电影的,但她主动提出说,想梳理下电影中的女性形象和近年来频繁被讨论的女性电影。 从姚晨去年的《送我上青云》到郝蕾刚刚上线的《春潮》,我们少有地从荧幕上看到了真正从女性视角出发的女性角色,而在香港,新晋获奖的《金都》也呈现了不同于以往的香港女性形象。我们该如何理解这些年影视作品中呈现出的女性主义?或者说,为什么要在影视创作中突出强调女性主体性?而把目光放得更远一些,从巩俐到章子怡,华语电影中的女性角色经历了怎样的历史变迁,又体现了怎样的时代思潮? 我问选凝,宫廷剧中的大女主和职场剧里的霸道女总裁,还不足够现代独立吗? 她说,“自然”的状态就是男性的视角。说到底,你怎么表达女性,就是如何呈现边缘的、夹缝中的、被时代忽视的群体,那些最微小的、没有话语权和能见度的人。 而这些,其实远不止于性别意识的维度,考验的是个体的同理心和共情能力。 【主播】 若含(微博:@X_Ruohan) 孟常(微博:@孟常) 王磬(微博:@声几又石 ) 贾选凝,专栏作家,影评人,台大政治学博士候选人 【本期剧透】 1:00-4:40 北京、香港、台北,选凝的三城记 4:45-6:05 影评人是种什么样的身份?看电...

57 MINJUN 6
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华语电影中女性形象的变迁

消费主义包围之下,我们和物品的关系

【主播的话】 很多时候,我们拥有的并不仅仅是物品本身。而是我们和物品的关系。 为什么购买一件物品,选择一个品牌。背后折射的可能是我们各自的生活方式和看待世界的态度。在这一期节目中,我们仨严肃探讨了各自的消费理念,以及消费主义本身的利与弊。 当人们越来越意识到,拥有物品的昂贵程度和数量并不与幸福成正比时,或许就是我们回归生活本身,去思考“什么对你最重要?”这个问题的时候。 【主播】 若含(微博:@X_Ruohan) 孟常(微博:@孟常) 王磬(微博:@声几又石 ) 【本期剧透】 02:17 我们和物品的关系折射着我们的生活方式——此时此刻所处环境周围有哪些物品 07:26 我们分别讲了一下各自的消费观 11:45 孟常的二手物品消费理念 13:30 消费文化符号的倾向背后的心理因素 16:30 为企业价值观买单消费行为 18:12 所谓的“公平贸易”和“道德消费”后的缺陷和问题 29:13 道德消费的极端案例 29:48 国内的可溯源农业和有机食物 30:10 关于“买的正义”的一种思考 32:00 人们如何通过审美和品味进行身份区分? 34:28 优衣库被抢购的 UT 背后产生的“平等的幻觉” 35:00 消费主义的另一面:极简主义生活方式 36:21 Qing 的极简生活方式是如何一步步形成的? 38...

58 MINMAY 30
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消费主义包围之下,我们和物品的关系

创意工作者,初心和面包可以兼得吗?

【主播的话】 创造性的工作带有一定光环。它往往代表“被异化”的反面。人们能从中获得价值感和内心的满足感,甚至少拿点钱也乐意选择这类工作,而不是在大公司里做螺丝钉。但阅文集团的霸王合同事件,让人们管窥了创意产业里赤裸裸的剥削链条。似乎没有乌托邦。 更早些时候,我们也聊过大V知识分子的带货问题。对普通的创意工作者——写作者、艺术家、音乐家、画家、甚至还有播客制作者——来说,保持初心地创作,和追求面包牛奶,两者之间必然是矛盾的吗? 这一期里,我们从各自的经验出发,聊到创造性工作的本质、机会与挑战。若含和孟常为何决定离开“看上去其实创意性不低”的全职媒体工作?仍在全职码字的Qing又如何平衡职业写作与个人写作的关系?大公司里的员工、体制内的一把手,这些工作是否完全没有创造性?创造性一定是一个从0到1的过程吗?如何在日常工作里避免被异化?坚持纯粹的创意工作,是否一定意味着要活得清贫?越来越多的创意工作者开始拥抱的“无条件基本收入”到底是什么? 【主播】 若含(微博:@X_Ruohan) 孟常(微博:@孟常) 王磬(微博:@声几又石 ) 【本期剧透】 03'48 孟常和若含是在什么情况下离开全职媒体职位的? 08'16 Qing为何会选择...

56 MINMAY 23
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创意工作者,初心和面包可以兼得吗?

爱的艺术和亲密关系的公共性

【主播的话】 这一期我们聊了爱和亲密关系。 这是个似乎人人有话可说、常被谈论,但又绝无定论的话题。我们也没有答案。因为当谈论亲密关系,就是在描述我们自身那难以捉摸和无法定义的存在状态。人的自我、博爱和无私,人的欲望、偏狭和恐惧。 人类需要的与其说是亲密关系,不如说是更广泛意义上小共同体的陪伴。因此,亲密关系成了最微小的公共生活实践。它复杂而令人困惑,是自我和主体性感受激烈冲突的实验场。但它又如此迷人,让我们在动态的开始和结束中,速朽和永恒之间,感受到一些活着的欢愉和慰藉。 你理想中的亲密关系什么样?在微博上找我们聊聊吧。 【主播】 若含(微博:@X_Ruohan) 孟常(微博:@孟常 ) 王磬(微博:@声几又石) 【本期剧透】 1:00-5:09 Qing:疫情给亲密关系带来了什么变化?加速了很多伴侣的决定 6:02-8:02 亲密关系内里包括了很多元素,这种陪伴跟与原生家庭或朋友的关系有什么不同 8:10-10:00 若含:与其说我们需要亲密关系,不如说更需要社群和小共同体的相互支持 10:20-14:47 孟常:从最小公共生活实践到信仰之跃,这些年对亲密关系的理解发生了变化 14:50-18:05 爱的成长论 vs 宿命论 18:10-22:15 开放试错的门槛和无条件给予的爱:...

59 MINMAY 16
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爱的艺术和亲密关系的公共性

我们为何从演唱会聊到了明星的公共参与?

【主播的话】 距离 Together At Home 已经过去两周时间,最近国内的“相信未来”义演也刚刚落幕。 这期播客中,我们还是以此为引子聊了聊全世界的明星、艺术家们在公共事件中的表现。其中,一个我们觉得可以称之为典范的人物,自然是这次全球义演的组织者 Lady Gaga。 最终我们还是回到了国内公共舆论场,探讨明星偶像在面对公共议题时的态度?以及在面对公共事件时,为什么名人们变得越来越失语? 【主播】 若含(微博:@X_Ruohan) 孟常(微博:@孟常 ) 王磬(微博:@声几又石) 【本期剧透】 2:08 我们对于 Together At Home 这场演唱会的观感 7:45 孟常对于这场全球义演失望的原因 8:50 为什么觉得这场演唱会不适合和当年那场 Live Aid 进行比较 10:23 我们可能处在一个过渡期——80 年代那套大家想为之奋斗的东西,现在已经成为了建制的一部分 12:25 把这场演唱会和 Live Aid 相比,是人们一厢情愿的想法 13:53 聊一聊明星本身 Lady Gaga,为什么我们觉得她身上体现着时代精神 14:47 安利一部关于 Lady Gaga 的纪录片《五尺二寸》 15:40 Lady Gaga 和抑郁症抗争的过程,以及她被性侵的经历。 19:07 回到国内的公共舆论场,聊聊国内明星面对公共议题的态度 19:30 为什...

45 MINMAY 9
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我们为何从演唱会聊到了明星的公共参与?

歧视与被歧视的全球化

【主播的话】 病毒的全球化也带来了歧视的全球化。亚裔在海外遇到当街怒怼,黑人在广州被麦当劳拒绝入店,武汉人在全国遭受冷眼相对,讲的其实是同一个故事:面对灾难,感到了自身脆弱的人们树起了更多的边界,试图通过区分“我们”和“他们”,来筑起安全的幻觉。 平等,是一种价值观,但不是一个工具。这一期中,我们从广州黑人被驱逐聊起,谈到低端全球化,谈到种族讨论在美国与欧洲的不同,谈到我们各自与种族歧视打交道的经历,最后再回到中国人的种族观。越来越多的外国人来华工作、学习、定居,中国正在经历从传统上的移民输出国向移民输入国转变。该如何处理这样的转变?中国社会准备好了吗? 【主播】 若含(微博:@X_Ruohan) 孟常(微博:@孟常) 王磬(微博:@声几又石) 【本期剧透】 3’45 在全中国种族最多元化的城市广州,若含的居住体验 5’29 麦高登、重庆大厦与低端全球化 9’07 黑人在广州的境遇 vs 中国早年前往海外谋生的移民 11’30 外国人来华绿卡引起的争论,中国人擅长种族歧视? 12‘34 对外来者的陌生感 ≠ 对外来者的敌视感 15’15 种族之外还有很多标签,户籍、性向、阶级 17’37 三里屯暴力事件,中国女性因为有外国男友被砍伤 20‘31 孟常...

52 MINMAY 2
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歧视与被歧视的全球化

罗永浩、许知远和带货时代的他们

【主播的话】 罗永浩坐在直播镜头前,认真地夸一支圆珠笔。有种强烈的不真实感。 我有种强烈的不真实感,想起自己当年在牛博网写下的那些东西,以及那个似乎半个世纪之久远的博客时代——公共言说和公共媒体的黄金时代。 为什么看老罗带货就觉得观感不好呢?我承认,这或许出于对(前)知识人的某种期待,但更多还是时代浪潮下知识人的边缘化带来的沮丧感。 就像许知远在十三邀上抛给马东的那个问题:你喜欢这个时代吗?知识分子只有拥抱和抗拒两种选择吗?我想对于马东和罗振宇们来说,问题从来不在于娱乐的形式和通俗的表达,而是你是否还会严肃地对待知识生产和创造,表达的内容是否背离信奉的观念。 知识分子当然可以选择商业变现,但根本上决定一个知识分子身份的,还是你对时代现象和公共事件是否持续发声。闷声发财,不是我们对知识分子的期待。 知识分子跟他们的时代之间,是一种持续紧张的关系。 【主播】 孟常(微博:@孟常) 王磬(微博:@声几又石) 【本期剧透】 1:30-4:20 孟常看老罗坐在直播镜头前有种幻灭感 4:30-7:40 王磬:知识分子的身份不是终身的,何况直播也有行业门槛 7:45-12:20 许知远和马东在十三邀上的对话:5%和95%的受众 12:20-14:15 奇葩说...

45 MINAPR 25
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罗永浩、许知远和带货时代的他们

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59 MIN1 w ago
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49 MIN2 w ago
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58 MINMAY 30
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56 MINMAY 23
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59 MINMAY 16
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45 MINMAY 9
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52 MINMAY 2
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歧视与被歧视的全球化

罗永浩、许知远和带货时代的他们

【主播的话】 罗永浩坐在直播镜头前,认真地夸一支圆珠笔。有种强烈的不真实感。 我有种强烈的不真实感,想起自己当年在牛博网写下的那些东西,以及那个似乎半个世纪之久远的博客时代——公共言说和公共媒体的黄金时代。 为什么看老罗带货就觉得观感不好呢?我承认,这或许出于对(前)知识人的某种期待,但更多还是时代浪潮下知识人的边缘化带来的沮丧感。 就像许知远在十三邀上抛给马东的那个问题:你喜欢这个时代吗?知识分子只有拥抱和抗拒两种选择吗?我想对于马东和罗振宇们来说,问题从来不在于娱乐的形式和通俗的表达,而是你是否还会严肃地对待知识生产和创造,表达的内容是否背离信奉的观念。 知识分子当然可以选择商业变现,但根本上决定一个知识分子身份的,还是你对时代现象和公共事件是否持续发声。闷声发财,不是我们对知识分子的期待。 知识分子跟他们的时代之间,是一种持续紧张的关系。 【主播】 孟常(微博:@孟常) 王磬(微博:@声几又石) 【本期剧透】 1:30-4:20 孟常看老罗坐在直播镜头前有种幻灭感 4:30-7:40 王磬:知识分子的身份不是终身的,何况直播也有行业门槛 7:45-12:20 许知远和马东在十三邀上的对话:5%和95%的受众 12:20-14:15 奇葩说...

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