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《隋書》的修史水平較高。一是因為當時唐朝集中了一大批有才之士：先后參加編寫的孔穎達、許敬宗、於志寧皆名列貞觀時期著名的“十八學士”之列；顏師古是當時名垂一時的經史大師；負責修撰天文、律歷的是唐代著名天文學家李淳風。
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《隋書》的修史水平較高。一是因為當時唐朝集中了一大批有才之士：先后參加編寫的孔穎達、許敬宗、於志寧皆名列貞觀時期著名的“十八學士”之列；顏師古是當時名垂一時的經史大師；負責修撰天文、律歷的是唐代著名天文學家李淳風。
《隋書》的修史水平較高。一是因為當時唐朝集中了一大批有才之士：先后參加編寫的孔穎達、許敬宗、於志寧皆名列貞觀時期著名的“十八學士”之列；顏師古是當時名垂一時的經史大師；負責修撰天文、律歷的是唐代著名天文學家李淳風。
《隋書》的修史水平較高。一是因為當時唐朝集中了一大批有才之士：先后參加編寫的孔穎達、許敬宗、於志寧皆名列貞觀時期著名的“十八學士”之列；顏師古是當時名垂一時的經史大師；負責修撰天文、律歷的是唐代著名天文學家李淳風。
《隋書》的修史水平較高。一是因為當時唐朝集中了一大批有才之士：先后參加編寫的孔穎達、許敬宗、於志寧皆名列貞觀時期著名的“十八學士”之列；顏師古是當時名垂一時的經史大師；負責修撰天文、律歷的是唐代著名天文學家李淳風。
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《隋書》的修史水平較高。一是因為當時唐朝集中了一大批有才之士：先后參加編寫的孔穎達、許敬宗、於志寧皆名列貞觀時期著名的“十八學士”之列；顏師古是當時名垂一時的經史大師；負責修撰天文、律歷的是唐代著名天文學家李淳風。
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