解密《長相思》中的歷史參考｜楊紫、桐華｜古偶

由肖戰主演的《射雕英雄傳》在新年開播前就引發了熱烈的討論，作為武俠大家金庸先生的名作，《射雕英雄傳》的故事開展於宋末元初，蒙古人在成吉思汗的帶領下統一了北方高原，擊敗了昔日的宗主——金朝，繼而又把目光轉向西域和搖搖欲墜的南宋。那麼，蒙古人來自於何方呢？它與我們所熟知的匈奴、鮮卑和突厥有什麼關系嗎？ 請聽我慢慢細數中國北方遊牧民族的變遷史。 一直以來，漢人可以算是地球上最幸運的民族之一，東亞的地理位置得天獨厚，這里有橫貫東西的兩條大河，東部更是河網交織，沃野千里，再加上緯度適中，氣候溫暖濕潤，使得生活在這里的族群早早就進入了農耕文明。而青藏高原綿延不絕，西部同一緯度的文明根本無法對這里直接造成衝擊，因此，從漢唐到兩宋，中西亞輪番上演著你死我亡的滅族大戰，漢人卻得以偏安一隅，說一聲幸運並不為過。 相較於古埃及和兩河流域來自四面八方的威脅，漢人唯一的麻煩來自於北方蒙古高原上的遊牧民族。黃河以北的地區氣候寒冷干旱，不宜定居和生產，更别提發展先進的制度和文化，所以一到冬天，尤其是災年的冬天，南下搶奪農耕文明的成果就成了生存的必選項。商週時期對此已經有了一些記載，比如商朝時的羌族，《山海經》中提到...

電視劇《長相思》第二季正在熱播中，本季據傳會有許多高光點，其中之一是女主角小夭逃婚的情節。在世人眼中，女主角小夭作為一國公主，以轟動大荒的禮節嫁給四世家之首赤水氏的族長，二人門當戶對不說，才情美貌也很般配，可小夭卻選擇在成婚的當天跟情人私奔，而情人不過是一個小門戶人家的庶子，身份低微，行事荒誕不羈。幾乎一夜之間，小夭從為人所仰慕的王姬，變成了天下人的笑談。 長相思雖說是架空在上古社會中，但為了可讀性，卻遵循了週禮，需要用週朝以后的禮制教化來要求來看待劇中角色。自古以來，女子因社會地位偏低，不得不尋求婚姻來維系生活，又或者出於天性、由衷的愛慕，婚姻和戀愛往往不得兩全，即便在女性社會地位大幅度上升的今天，亦是如此。如何在愛慕和經濟需求方面獲得平衡，我們推薦大家收聽《雲起夜讀》這張專輯，世界上没有完美的選擇，但時間一定會嘉獎前行的旅人，總有一天，我們都要學會告别。 但是，現代女子尚有選擇，古代封建社會中的女子有選擇嗎？她們私奔會是大罪嗎？后果都怎麼樣呢？ 今天，我們就來看看歷史上那些私奔的女子都怎麼樣了。 當我“那些”的時候，其實是一種誤導，好像有很多這樣私奔的女子，但實際上，即便包含正史、...

電視劇《長相思》正在熱播中，該劇根據《山海經》進行改編，所以劇中出現了許多《山海經》中的鳥獸，我們之前提了分量比較重的相柳和九尾狐，接下來我們來看看其他戲份較少的神奇鳥獸，比如以女主角小夭長輩形象出現的琅鳥和獙獙。 琅鳥本來是小夭的父親捉來，替他給小夭母親送信的，獙獙則是小時候受傷后被小夭的母親撿回來養大，一直把小夭的母親當作母親，非常有靈性，一哭起來，連神農王身邊訓練有素的親衛都要動容，從而亂了陣腳。小夭的父母在戰場上犧牲后，琅鳥和獙獙就去了玉山照顧小夭，没想到小夭卻私自下山失蹤了。從某種程度上，這兩位就是小夭的兄長。 那麼，在山海經中，他們是怎麼樣的形象呢？ 琅鳥的具體形象幾乎没有，只在《山海經》的《大荒北經》中出現了一次，“附禺之山，帝顓頊與九嬪葬焉，有青鳥、琅鳥、玄鳥、黃鳥。”這段話是簡單的事實描述，只知道有一座附禺山，是顓頊和他的九嬪的陵寢之地，山中有好多種鳥獸，有青鳥、琅鳥、玄鳥、黃鳥。青、玄、黃都是顏色，不知道琅是不是也代表一種顏色。 獙獙的形象要具體得多，《東山經》中寫道：“又南三百里，曰姑逢之山，無草木，多金玉。有獸焉，其狀如狐而有翼，其音如鴻雁，其名曰獙獙，見則天下...

電視劇《長相思》正在熱播中，該劇根據《山海經》進行改編，所以劇中出現了許多《山海經》中的鳥獸，我們之前介紹了分量比較重的相柳和九尾狐，接下來我們來看看其他戲份較少的神奇鳥獸。 女主角小夭擁有一枚鏡子，名字叫狌狌鏡，是以狌狌的妖力煉制而成的，能夠永久地記錄畫面，相當於一臺攝像機。小夭用這枚鏡子收藏了她與相柳之間最珍貴的記憶，是她最寶貝的東西之一。 什麼是狌狌呢？ 《山海經》中說：“有獸焉，其狀如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。”有一種野獸長得像猴，耳朵是白色的，既能匍匐，也能直立行走，據說吃了狌狌的肉，有健步的作用。所以狌狌有可能就是今天的大猩猩。 大猩猩的智商僅次於人類，最高有可能達到人類10歲的智力水平，有可能古人已經發現了這一點，所以傳聞狌狌能通曉過去的事情，記憶力好，這也是它能做狌狌鏡/記錄事情的原因。 長相思中還出現了一種神鳥，叫玄鳥，對《詩經》熟悉的朋友一定聽過這一句，“天命玄鳥，降而生商。”意思是說，上天派出玄鳥，建立了商朝。 三皇五帝中，排在顓頊之后的帝王叫帝嚳，他有一位妃子叫簡狄，來自有娀氏，有一次跟著帝嚳去郊外祭祀郊禖神，實際上就是求子。不知道是儀式還是别的什麼原...

電視劇《長相思》正在熱播中，該劇女主角小夭是一名醫師，劇中有一個場景，小夭在相柳的營帳中，誤將丟在茶罐里的干鳥糞當做茶葉泡了喝，被相柳嘲笑后連忙挽尊，表示這没什麼可惡心的，很多藥材都是動物的糞便，大約是為了緩解糞便作為汙穢之物帶給人的心理障礙，中醫上為這些藥材都起了非常好聽的名字。 今天，我們就來盤點一下那些以糞便為原料的中藥材。 第一款叫望月砂。什麼動物需要望月呢？那自然是兔子，所以望月砂是野兔的糞便，弄干淨后曬干即可。而且只能是野兔，家兔不行，因為吃得太精細了，糞便中據說没什麼草的殘余物。養過兔子的朋友都知道，兔子的糞便味道很臭，但曬干后卻是無臭的，所以可以放心食用。望月砂主治去翳明目，解毒殺蟲，說白了就是清熱解毒的，可以治療眼疾、痔瘡以及殺蟲等。 第二種叫夜明砂。這個名字也很形象，什麼動物能在夜里還能看清楚呢？當然是蝙蝠。蝙蝠吃昆蟲為生，所以它們的糞便里經常可以看到光澤的昆蟲頭、眼睛和小翅膀等斷臂殘肢。好的夜明砂没有氣味，吃起來苦中帶甜，没有砂感，而且上面還有小亮點。夜明砂的療效為清肝明目，散瘀消積，經常用來治眼睛。夜明夜明，顧名思義，就是希望吃完了眼睛能明亮點。 第三種叫蠶砂，...

電視劇《長相思》正在熱播中，該劇女主角小夭是一名醫師，劇中有一個場景，小夭在相柳的營帳中，誤將丟在茶罐里的干鳥糞當做茶葉泡了喝，相柳為此還嘲笑了小夭。但其實，真有好幾種鳥糞是可以吃的，比如上一集所說的雞矢白，雞也是鳥類，另外還有左盤龍和白丁香。 左盤龍名字聽著霸氣，但實際上就是干燥的鴿子屎，因為鴿子的屎大多向左邊盤旋，所以起了這個名字。左盤龍通常用於治療疥瘡、翻花瘡毒、破傷風、鵝掌風等，有微量的毒，没有醫囑千萬不要隨便使用。不過想到不少朋友都去廣場看過鴿子，聞過那個味道，所以相信只要没有醫囑，没有人會服用這玩意兒。 白丁香既是一種花卉，也是一種藥材，作為藥材的話，白丁香其實就是干燥的麻雀屎，聞起來腥臭，吃起來很苦，所以叫它白丁香大概是為了給病人一個善意的謊言吧。白丁香可以內服，可以外用，內服可以治疝氣，外用可以治療眼睛、化膿消痘等。 接著我們來看一種尤其令人倒胃口的、以屎尿為原料的藥物，名字叫“金汁”。之所以說金汁尤其令人倒胃口，是因為金汁是由人屎做的，十一二歲男童的糞便，再配上上好的泉水，過濾殘渣后，再將濾汁裝進瓦罐，用紅土封存，埋在地下兩三米的地方，通常要埋二三十年，越久越好。取出...

電視劇《長相思》正在熱播中，該劇根據《山海經》進行改編，但為了讓電視劇更具有觀賞性，所以也借鑒了封建社會的貴族禮制，上一集我們簡單介紹了所謂的君子六藝，六藝中有一種射，即所謂的射箭，共有五種大規矩，所以也叫五射。化身為防風邶的相柳學會了防風氏的箭術，后來又把這種箭術教給了小夭，讓她有力自保。 那麼，防風邶射箭的技術到底有多厲害呢？ 五射分為“白矢”、“參連”、“剡注”、“襄尺”、“井儀”。 白矢，是指箭穿靶子后，箭頭發白，表明射箭準確而有力； 參連，是指射了一箭后，又接著射三箭，每一箭都射在前一箭上，箭箭相連； 剡[yǎn]注，用來形容箭的快捷； 襄尺，是指臣子與君主比試射箭時，臣子退后一尺，讓君主一步； 井儀，是指四箭連發，全部正中目標。 我們都知道，防風邶第一次像小夭展示箭術時，一箭射中了遠方的花朵，這種箭術，你覺得可以用上面哪個詞來形容呢？ 其實，殺人的射箭和禮制中的射箭是完全不同的概念，殺人時，只要準頭好，就是好箭術，但是禮制中的射箭，有時候為了體現賓主或者等級之分，賓客或者下級甚至都必須故意不射中目標。 射箭的制度源遠流長，最早可能起源於上古時期人們打獵時所用的石器，比如一開始用石頭砸...

電視劇《長相思》正在熱播中，該劇根據《山海經》進行改編，但為了讓電視劇更具有觀賞性，所以也借鑒了封建社會那一套貴族禮制，貴族公子為了與眾不同，自小就要學習君子六藝。而塗山璟作為名門望族出來的世家公子，言行舉止是所有人的模範，尤其是琴藝無雙。那麼，他究竟會哪些技藝呢？ 其實，君子六藝並不是技藝，不是一個人的特長，而是指貴族的一種生活方式和等級劃分。 君子六藝最早出自《週禮》，到唐朝時唐玄宗頒布《大唐開元禮》成熟，這一體系中包含了五禮、六樂、五射、五禦、六書、九數這六個方面。 禮，是國家各種祭祀典禮和貴族在各種場合行為舉止的規範。所謂五禮，是指吉禮、凶禮、軍禮、賓禮、嘉禮。至於這五禮具體是什麼，我們之后的內容會細說。 樂，指音樂，雖然現代的音樂具有教化、認知、審美及娛樂的功能，但在古代，樂最主要的功能是教化，使人棄惡從善，從醜惡的邊緣回歸到真善美，或者說，使人服從於封建王權貴族的等級安排。古樂有六種，即“雲門”、“大鹹”、“大韶”、“大夏”、 “大濩（hu，四聲）”、 “大武”，分别是黃帝、堯帝、舜帝、大禹、商朝和週朝時的樂禮。 射，指射箭，弓箭和車馬在古代是衡量一個國...

電視劇《長相思》正在熱播中，該劇根據《山海經》進行改編，但為了讓電視劇更具有觀賞性，所以也借鑒了封建社會那一套貴族禮制，上一集我們簡單介紹了所謂的君子六藝，接下來我們來看看長相思是怎麼展現六藝中的禮制的。 禮制共分五種，指吉禮、凶禮、軍禮、賓禮、嘉禮。 吉禮是五禮之冠，主要是規定如何對天神、地祗（qi,二聲）、人鬼進行祭祀。 天神是昊天上帝、日月星辰等天上的神仙。地祗則是地上的神仙，如五帝、五嶽、山林川澤和四方小神。人鬼則是先祖，尤其是國家需要祭祀的先王和宗廟等。 所以這里要注意一點，古代婚禮中有納吉這樣一道程序，但納吉和吉禮完全不可同日而語，吉禮是最高的國禮，即便皇帝大婚的婚禮都不屬於吉禮。一般來說，歷朝歷代都有慣常的吉禮，比如唐朝，每一個節氣都被安排了一次吉禮祭祀，比如冬至祭祀昊天，立春祭祀青帝。 長相思中提到過黃帝祭祀已故的炎帝，這種就有點類似於祭祀先祖的感覺。 不同於吉禮為國祈福的目的，凶禮是為了“哀邦國之憂”，是指遭遇到凶喪禍患時，國家進行哀悼吊唁、救濟撫恤的禮儀。 《週禮》中記載了先秦時期的五種凶禮：“以喪禮哀死亡，以荒禮哀凶札[zhá ]，以吊禮哀禍災，以禬（guì）禮哀圍敗，以恤禮哀...