Cuando dices “yo”, ¿a qué te refieres? ¿A tu nombre, tu profesión, tu género, tu biografía? ¿Tu realidad psico-física es todo lo que eres? ¿Hay algo más? Y si hay algo más, ¿qué es exactamente? En el podcast de hoy desglosamos el primer sūtra del Tattva Bodha. Este verso es muy común en las obras de Vedānta y lo exponemos y comentamos en nuestra membresía que se da lugar cada miércoles a las 14.00h de Madrid ️ Puedes entrar aquí: https://www.vedanta.academy/vedantahanuman
En el episodio anterior os hablamos del primer verso de Tattva Bodha, conocimiento de la realidad, y hoy lo comentamos. Se trata de una oración para que quienes anhelan y comienzan con el conocimiento espiritual, continúen y terminen, que no se quede en un comienzo baldío sino que de frutos. Y expresa 4 cosas: para quién es, qué fruto da, cuál es el tema y cuál es la conexión entre el fruto y el tema. Este verso es muy común en las obras de Vedanta y lo exponemos y comentamos en nuestra membresía que se da lugar cada miércoles a las 14.00h de Madrid ️ Puedes entrar aquí: www.vedanta.academy/vedantahanuman
La psicología parece haberse convertido en la disciplina que hubiera retomado la invitación délfica al conocimiento de sí mismo. Seguro que te has preguntado alguna vez qué entiende la psicología por «sí mismo». Si intentamos responder a esa pregunta, podemos hallar dos orientaciones diferentes para tratar el tema de la identidad humana. Vedānta se encuentra en el epicentro de la segunda, la dimensión ontológica. Cada miércoles a las 14.00h de Madrid estudiamos una obra de Vedānta en la membresía con una obra que precisamente se llama Tattva Bodha, el conocimiento de la realidad o el conocimiento de la verdad. ️ Puedes entrar aquí: www.vedanta.academy/vedantahanuman
Cuando escuchamos estas frases tan repetidas como “tú puedes”, “sé positivo”, “no te deprimas”… es quedarme solo con el 50% de la realidad dual empírica. El mismo lenguaje sufre un intento de ocultar lo negativo. Y de ahí que surja esa pretensión de crear castillos de arena sobre afirmaciones positivas y creencias coloreadas de rosa para poder contrarrestar mentalmente y sentirse pseudo-seguros en esta dualidad de la vida que implica placer y dolor, alegría y sufrimiento, vida y muerte, creación y destrucción, guerra y paz. En esa torre de marfil uno se puedo sentirse bien a través de visualizar el día con todas las cosas positiva que voy a encontrarme… ¿Y qué pasa cuando me encuentre con lo doloroso, con lo áspero, con lo conflictivo, con lo que no controlo? ¿Qué pasa cuando me encuentro con la alteridad del otro que no es como yo y que no tiene la misma estructura de valores? En realidad la autoayuda lo que hace es dividirnos más a base de una polarización...
La mayoría de las personas que deciden entrar en Vedānta es porque han visto los límites de una vida de cambios y transformaciones constantes. Se dan cuenta de que hay algo en común con la autoayuda, el desarrollo personal y gran parte de los grupos espirituales. Algo que al comienzo es benéfico porque implica una armonización, cambios positivos, ser mejor persona. Hay prácticas, valores, estilo de vida… Sentirse parte de un grupo también inicialmente da un sentido de pertenencia. Pero si me quedo ahí, no completo el camino. ¿Qué hacemos en la membresía? Cada semana, juntos, descubrimos dos cosas: ese saber acerca del yo profundo y cómo actualizamos ese saber para que vivamos de manera serena y lúcida. Acabamos de comenzar la primera obra, tattva bodha, el conocimiento de la verdad. Todos los miércoles a las 14:00h de España (las clases quedan grabadas). ️ Puedes entrar aquí: www.vedanta.academy/vedantahanuman
Hoy hablamos de 3 temas: 1️⃣ Las falsas promesas de la autoayuda que no funcionan y que, además, constituyen un ideal de cómo hemos de llegar a ser, que nos hace, eventualmente, más inhumanos e infelices. 2️⃣ Conocer qué alternativas existen a la autoayuda y al desarrollo personal, que han estado y están disponibles desde tiempos inmemorables. 3️⃣ La forma más simple para comenzar con una de éstas alternativas a la autoayuda. Inscríbete al curso ya aquí: www.vedanta.academy/vedantahanuman
No sé si a ti se te quedó una espina clavada con el tema de Dios. O que no pase necesariamente por ser un tema de fe porque Dios en realidad no es un tema de fe. Escucho demasiado frecuentemente ideas verdaderamente infantiles acerca de este tema. Sino ha habido la suficiente investigación o la formación ha sido deficiente o no ha contado con el apoyo de guías bien preparados, la persona puede abandonar y rechazar este tema tan importante para su vida. En el video de hoy hablo desde el punto de vista de la visión vedica acerca de Dios desde una perspectiva que te parecerá poco convencional y que creo sumamente iluminadora, sobre todo si eres una persona que ansía una mayor compresión racional lúcida El 2 de junio comienza un nuevo curso de Vedānta para aquellas personas que intuyen el valor de las sabidurías ancestrales, sapienciales, que poco tienen que ver con la autoayuda. Preinscríbete aquí: www.vedanta.academy/vedantahanuman
Uno de los mayores obstáculos en la aceptación lúcida de la realidad son los “deberías”. Es decir, las expectativas y juicios de cómo deberían ser las cosas y las personas. El mundo de la autoayuda está repleto de ellos. Ya sabes: la obligación de ser feliz, el imperativo de eliminar la negatividad, la máxima de conseguir todos tus sueños… Aceptamos con total naturalidad los aspectos de nosotros mismos que encajan a bolillo con nuestras ideas, decimos “sí” a lo que ocurre y nos sentimos bien cuando se alinea con lo que pensamos. Por eso, muchos de nosotros, muy sinceros, interesados en la vida espiritual, experimentamos una especie de esquizofrenia espiritual o esquizofrenia del desarrollo personal. El 2 de junio comienza un nuevo curso de Vedānta para aquellas personas que intuyen el valor de las sabidurías ancestrales, sapienciales, que poco tienen que ver con la autoayuda. Preinscríbete aquí: www.vedanta.academy/vedantahanuman
Os traemos hoy un par de citas de autoayuda y un par de citas de tradiciones sapienciales. Por un lado, la autoayuda insiste en controlar la realidad a base de pensamiento positivo, de un supuesto crecimiento y poder ilimitado, de un yo-ideal de alto rendimiento, optimista, resiliente, que se va convirtiendo en su mejor versión de sí mismo... Por otro, las tradiciones sapienciales muestran un camino de serena lucidez aceptando la realidad tal y como es, haciendo lo que puede ser cambiado y centrándose en aquello que existe ahora (no en la mejor versión de un hipotético futuro yo) sin esconder las múltiples máscaras que esconden nuestro yo profundo. En unas semanas empezamos un nuevo curso de Vedānta donde tienes la oportunidad de recibir una enseñanza tradicional sistemática, en directo, todos los miércoles de la semana. Preinscríbete aquí: www.vedanta.academy/vedantahanuman
Los tipos de conocimiento que existen no son claramente visibles por una persona que busca que se hace llamar espiritual y busca el desarrollo personal. ¿Acaso desde el mindfulness se puede discernir cuáles son los bienes fundamentales para el ser humano? ¿O con una técnica de coaching se puede conocer todos los bienes que son buenos para ti? Hasta hace poco no era así y no debería ser así por varias razones de peso que vemos en el episodio de hoy. A finales de mayo empezamos un curso de Vedanta en el que veremos, con algunas obras clásicas, esas verdades, el bien común, la sabiduría, la forma de vida que se llama Yoga, para poder madurar, para poder ser ecuánime, para quedar entero. Preinscríbete aquí: www.vedanta.academy/vedantahanuman