【回響劇場】《紅樓夢》全本有聲劇

你好，我是聲音總導演劉風。歡迎和我一起走進《紅樓夢》的世界。《紅樓夢》里有淒美動人的愛情賈寶玉：這個妹妹我曾見過的。  林黛玉：蠢才，蠢才！你有玉，人家就有金來配你；人家有冷香，你就没有暖香去配？  薛寶釵：我最怕熏香，好好的衣服，熏的煙燎火氣的。《紅樓夢》里有有中國幾千年來的詩詞風雅、民情習俗和世道人心跛足道人：世人都曉神仙好，惟有功名忘不了。古今將相在何方？荒塚一堆草没了。  劉姥姥：老劉，老劉，食量大似牛，吃個老母豬不抬頭。  焦大：我要往祠堂里哭太爺去。哪里承望到如今生下這些畜生來！每日家偷狗戲雞，爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子，我什麼不知道？大觀園里是癡兒怨女的風花雪月，大觀園外，是真亦假、假亦真的世道輪回。豪門家族的沉浮興衰，繁華落儘，一切如夢幻泡影。冷子興：這還是小事，更有一件大事。誰知這樣鐘鳴鼎食之家，翰墨詩書之族，如今的兒孫，竟一代不如一代了！甄士隱：亂烘烘你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉。甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳！一部紅樓夢，寫儘了塵世的苦樂悲歡、人心的善惡冷暖，世事的無常變遷，這百萬字巨著，概括起來容易，要真讀完聽完，可就...

在聲音老戲骨們曼妙的嗓音中，你會有身臨其境的收聽體驗，不經意間，你便會成為紅樓夢中人，從容體味紅樓夢的無窮妙處。 你也許會問，那張國立，你是做什麼的呢？ 待我稍微解釋一下，這《紅樓夢》雖然是中國文學的巔峰之作，可畢竟是兩百多年前的小說，那時候的典章制度、衣食住行、宗法禮儀、節日風俗、方言俗語、詩詞曲賦、建築服飾，等等，都讓咱們現代人造成一些理解障礙。 因此呢，節目在每一回的有聲劇之后，特别設置了“知識解惑”環節，我呢，就是這一環節的“知識官”，專門為你解答《紅樓夢》中，那些雲遮霧罩的歷史文化知識，幫助你過了語言文字、文化習俗這一關。 大家都知道，紅樓夢之所以難讀，不僅因為它篇幅長，更重要的是，那些字面意思往往是紅樓夢內涵的冰山一角，要真正讀懂紅樓夢，除了理解前面說的那些歷史文化常識，還要仔細揣摩曹雪芹字里行間隱含的意思。 為了幫助大家更深一步讀透紅樓夢，這節目特别邀請了著名紅學家、臺灣大學歐麗娟教授，為我們做內容精講。在每一回的有聲劇和知識解惑之后，歐老師會深入剖析每一個...

喜馬拉雅的朋友，大家好，我是歐麗娟，臺灣大學中文系教授。 我從唐詩的研究轉向《紅樓夢》剛剛好20年了。一部小說可以讓人投入這麼長期的心力，那並不是很常見的，主要必須歸功於《紅樓夢》本身的博大精深，當然還有我個人對知識的好奇和執著，所以越走越深。 在這個過程里，就像古人所讚歎的“山陰道上，山水之美，使人應接不暇”，這也很足以說明《紅樓夢》的風光無限！ 它引人入勝的地方其實並不是自由平等，更不是青春愛情，而是無比宏大深刻的文化視野，讓人驚歎其中關於世界的豐富的知識。所以這一趟紅學之旅才能走這麼久，那都是一路的新發現所帶來的快樂！ 我也因此恍然大悟，我們和紅樓夢的距離不是兩百五十多年，而是兩千年的文化斷層，那個距離太遙遠了...... 所以我們總是用自己的眼光去改造了《紅樓夢》。 但是愛的真諦就是要包括了解和尊重，所以我們也應該認真的正確的了解《紅樓夢》。我就是在這樣的努力之下，越來越了解曹雪芹所刻畫的是傳統的大雅文化，那是屬於人類文明的境界。 我跟著她開拓心胸眼界，讓自我得...

第一回  甄（zhēn）士隱夢幻識通靈賈雨村風塵懷閨秀（上） 　　此開卷第一回也，作者自雲：“因曾歷過一番夢幻之后，故將真事隱去，而撰此《石頭記》一書也，故曰‘甄士隱夢幻識通靈’。”但書中所記何事，又因何而撰是書哉？自雲：“今風塵碌碌，一事無成，忽念及當日所有之女子，一一細推了去，覺其行止見識，皆出於我之上，何堂堂之須眉，誠不若彼一干裙釵？實愧則有餘（yú），悔則無益之大無可奈何之日也。當此時，則自欲將已往所賴——上賴天恩、下承祖德，錦衣紈袴（wán kù）之時、飫（yù）甘饜（yàn）美之日，背父母教育之恩、負師兄規訓之德，以致今日一事無成、半生潦倒之罪，編述一記，以告普天下人。雖我之罪固不能免，然閨閣中本自歷歷有人，萬不可因我不肖，則一並使其泯滅也。雖今日之茅椽蓬牖（máo chuán péng yǒu）、瓦灶繩床，其風晨月夕、階柳庭花，亦未有傷於我之襟懷筆墨者。何為不用假語村言，敷演出一段故事來，以悅人之耳目哉？故曰‘風塵懷閨秀’。”乃是第一回題綱正義也。開卷即雲“風塵懷閨秀”，則知作者本意原為記述當日閨友閨情，並非怨世罵時之書矣。雖一時有涉...

　　這士隱正癡想，忽見隔壁葫蘆廟內寄居的一個窮儒—— 姓賈名化、字表時飛、别號雨村者走了出來。這賈雨村原系胡州人氏，原系詩書仕宦之族，因他生於末世，父母祖宗根基已儘，人口衰喪，只剩得他一身一口，在家鄉無益。因進京求取功名，再整基業。自前歲來此，又淹蹇（jiǎn）住了，暫寄廟中安身，每日賣字作文為生，故士隱常與他交接。　　當下雨村見了士隱，忙施禮陪笑道：“老先生倚門佇（zhù）望，敢是街市上有甚新聞否？”士隱笑道：“非也，適因小女啼哭，引他出來作耍，正是無聊之甚，兄來得正妙，請入小齋一談，彼此皆可消此永晝。”說著，便令人送女兒進去，自攜了雨村來至書房中。小童獻茶。方談得三五句話，忽家人飛報：“嚴老爺來拜。”士隱忙的起身謝罪道：“恕誑駕之罪，略坐，弟即來陪。”雨村忙起身亦讓道：“老先生請便。晚生乃常造之客，稍候何妨。”說著，士隱已出前廳去了。　　這里雨村且翻弄書籍解悶。忽聽得窗外有女子嗽（sòu）聲，雨村遂起身往窗外一看，原來是一個丫嬛，在那里擷（xié）花，生得儀容不俗，眉目清朗，雖無十分姿色，卻亦有動人之處。雨村不覺看得呆了。那甄家丫嬛擷了花，方欲走時，猛抬頭見窗內有人，敝...

這是《紅樓夢》的第一回，很多人讀起來覺得困難，殺個書頭就放棄了，其實要讀進去這本書，我們得適應它的寫法。《紅樓夢》有個很重要的寫法就是，書中的很多名字都是諧音，隱含著某個意思，這些名字包括人名和地名。比如講完補天神話，正式進入小說故事之后，對於甄士隱家的介紹是這樣的：這閶（chāng）門外有個十里街，街內有個仁清巷，巷內有個古廟，因地方窄狹，人皆呼作葫蘆廟。廟旁住著一家鄉宦，姓甄（zhēn），名費，字士隱。這一段，根據脂硯齋的批語，脂硯齋是個人的名字，他和曹雪芹關系密切，知道很多作者寫作的意圖，他的批語對讀懂《紅樓夢》很重要。有很多個諧音隱喻。比如“十里街”，“十里”諧音“勢利”，就是勢利小人那個勢利；仁清巷諧音人情，就是人情世故那個人情；葫蘆廟的葫蘆就是糊塗，現在我們可能覺得奇怪，葫蘆怎麼是糊塗的意思？這個葫蘆，一般寫成葫蘆提，簡稱葫蘆，是宋代以來的口語，很多戲劇小說里都有，比如關漢卿的《竇娥冤》第三折：“念竇娥葫蘆提當罪愆（qiān）” ，后文第四回也有“葫蘆僧亂判葫蘆案”，都是糊塗的意思。這些諧音用在描述居住環境上，隱含著作者對人世間的一種看法，具體是什麼看法，你可以把這幾個諧音聯系起來...

這開卷第一回，是《紅樓夢》這個宏大敘事的開端，充滿了豐富的象征。曹雪芹從超現實的神話世界寫到現實的人間世界，讓整部小說開展了恢宏的視野，又創造了一種深邃的神秘感，不只充滿了浪漫的想象力，其實也融入了深刻的象征意義。 那麼曹雪芹為什麼要用神話作為整個小說的開篇，這兩個神話故事和我們小說的主人公賈寶玉、林黛玉又有什麼關系呢？ 我們先來看第一個神話，就是我們大家都耳熟能詳的女媧補天的故事。曹雪芹以女媧補天這個神話來揭開序幕，這可是非常特别的安排，這其中有好幾層的含義，與后面的故事息息相關： 我們都知道，《紅樓夢》寫的就是一個貴族世家來到了末世的故事，曹雪芹在故事中時時暗示我們，賈府的天要塌了。神話世界里，有女媧來補天，那麼在賈府中，補天的女媧是誰呢？當然是賈府末世時努力「裙釵一二可齊家」的女性，包括賈母、王夫人、王熙鳳等……可以說，曹雪芹在小說的開篇，借由女媧補天的故事，暗示了賈府的危機，同時也表達了對賈府這些治家有功的女性的讚美。 其次，我們再來看看那塊被女媧遺棄的石頭，女媧用來補天的石頭，可不是自然界普通的、天然的石頭，也不是神話故事里經常出現的靈石，一定要注意，女媧補天的石頭是鍛練過的...

第二回　賈夫人仙逝揚州城　冷子興演說榮國府（上）詩雲：一局輸贏料不真，香銷茶儘尚逡（qūn）巡。欲知目下興衰兆，須問傍觀冷眼人。　　卻說封肅因聽見公差傳喚，忙出來陪笑啟問。那些人只嚷：“快請出甄（zhēn）爺來！”封肅忙陪笑道：“小人姓封，並不姓甄。只有當日小婿姓甄，今已出家一二年了，不知可是問他？”那些公人道：“我們也不知什麼‘真’‘假’，因奉太爺之命來問。他既是你女婿，便帶了你去親見太爺面稟，省得亂跑。”說著，不容封肅多言，大家推擁他去了。封家人各各驚慌，不知何兆。　　那天約二更時分，只見封肅方回來，歡天喜地。眾人忙問端的。他乃說道：“原來本府新升的太爺姓賈名化，本胡州人氏，曾與女婿舊日相交。方才在咱門前過去，因看見嬌杏那丫頭買線，所以他只當女婿移住於此。我一一將原故回明，那太爺到傷感歎息了一回，又問外孫女兒，我說看燈丟了。太爺說：‘不妨，我自使番役務必探訪回來。’說了一回話，臨走到送了我二兩銀子。”甄家娘子聽了，不免心中傷感，一宿無話。　　至次日，早有雨村遣人送兩封銀子、四匹錦緞答謝甄家娘子，又寄一封密書與封肅，轉托他向甄家娘子要那嬌杏做二房。封肅喜的屁滾尿流，巴不得去奉承，便在女...

　　子興見他說得這樣重大，忙請教其端。雨村道：“天地生人，除大仁大惡兩種，餘者皆無大異。若大仁者，則應運而生，大惡者，則應劫而生。運生世治，劫生世危。堯、舜、禹、湯、文、武、週、召、孔、孟、董、韓、週、程、張、朱，皆應運而生者。蚩尤、共工、桀、紂、始皇、王莽、曹操、桓（huán）溫、安祿山、秦檜等，皆應劫而生者。大仁者，修治天下；大惡者，撓亂天下。清明靈秀，天地之正氣，仁者之所秉（bǐng）也；殘忍乖僻，天地之邪氣，惡者之所秉也。今當運隆祚（zuò）永之朝，太平無為之世，清明靈秀之氣所秉者，上至朝廷，下及草野，比比皆是。所餘之秀氣，漫無所歸，遂為甘露、為和風，洽然溉（gài）及四海。彼殘忍乖僻之邪氣，不能蕩溢於光天化日之中，遂凝結充塞於深溝大壑之內，偶因風蕩或被雲摧，略有搖動感發之意，一絲半縷誤而泄出者，偶值靈秀之氣適過，正不容邪，邪復妒正，兩不相下，亦如風水雷電，地中既遇，既不能消，又不能讓，必至搏擊掀發后始儘。故其氣亦必賦人，發泄一儘始散。使男女偶秉此氣而生者，上則不能成仁人君子，下亦不能為大凶大惡。置之於萬萬人之中，其聰俊靈秀之氣，則在萬萬人之上，其乖僻邪謬（miù...

第二回叫“冷子興演說榮國府”，主要是通過冷子興，把賈府的主要人物和他們之間的關系，給大家介紹了一遍。很多朋友聽完都暈了，這也是閱讀《紅樓夢》的一大障礙：書中的人太多了，記不住。今天我跟大家聊聊賈府里的輩分，這樣，你或許能分清楚賈府男人們之間的關系。中國古代是宗族制度，一個大家族住在一起。同一個祖父或者曾祖父，都算作兄弟，你看唐朝詩人，李白經常被人叫做李十二，不是說他媽媽生了十二個兒子，而是他在家族同輩兄弟里排行十二，類似的還有李商隱是李十六，溫庭筠（yún）是溫十六。大家族里不但論排行，每一輩人起名字也有講究。同一輩人的名字里都帶一個相同的字，或者有一個相同的偏旁部首。我們看賈府的第一代，寧國公是老大，是寧國府的老祖宗，名叫賈演；榮國公是老二，是榮國府的老祖宗，名叫賈源。兩個人是親兄弟，同一輩兒。名字都帶個水字邊，演有演化的意思，源有源頭的意思，表明他們兩個是賈府的開山鼻祖，后頭的子孫都是從他們這兒發源流傳下來的。他們的下一代，寧國府這邊是賈代化；榮國府這邊有賈代善。代替的代，是代字輩。在賈府算很高的輩分，都已經去世了，賈府還有一些活著的代字輩老人，比如后文寫到的，賈府私塾里的...