2018年,你可以更加堅強。
推薦一份書單:53本名著,53位文學大師。
但不只這些,那些文字下面蘊藏的是一種力量。
· 你是否經常容易被這些情緒困住↓
很抱歉,以上信息向你亮了黃燈。它們正在提醒:你受傷了。當負面情緒產生的時候,逃避是無用的,我們需要治愈。
治愈是一種能力,是一項權力,也是人內心的一股力量。這股力量,我們叫它“治愈力”。
我們的身體要保健,車要保養,房屋要維修,
我們的心靈,也需要治愈。
擁有治愈力的人,將會對外界不迷惘,對他人不功利,對自己不糾結。
擁有治愈力的人,都能夠在一個無論是更加微觀,還是更加廓大的群體與格局中,完善和完成自己,鼓勵和砥礪他人。
那我們如何獲得治愈力?
在經典文學中獲得珍貴向善的體驗,知道如何與自己相處,與他人相處,與世界相處。
今天起,
劉武力老師將帶我們從書中去尋找答案。
▲精選53本世界著名文學獎獲獎作品
·諾貝爾文學獎:《失明症漫記》《約翰·克利斯朵夫》《被掩埋的巨人》《悉達多》《我的名字叫紅》《世界美如斯 》《我坦言我曾歷儘滄桑》
·布克獎:《葡萄牙的高山》
·普利策小說獎:《殺死一只知更鳥》《鹿苑長春》《愛在别離時》
·直木獎:《多田便利屋 》
·芥川龍之介獎:《一個人的好天氣》
·英國國家圖書獎:《雲圖》
·安徒生文學獎:《没有色彩的多崎作和他的巡禮之年》
·日本推理作家協會獎:《金色夢鄉》
·美國圖書館協會Pintz Award:《偷書賊》
·蘭布達文學獎:《時間之間》
▲走進53位文學大師的精神世界
村上春樹 、羅曼·羅蘭 、毛姆 、石黑一雄 、米蘭·昆德拉、雨果 、狄更斯、歌德 、但丁 、王爾德 、赫拉巴爾、陀思妥耶夫斯基 、紀伯倫 、哈珀·李、若澤·薩拉馬戈 、聶魯達、馬克斯·蘇薩克 、赫爾曼·黑塞 、揚·馬特爾、卡爾維諾等等
▲無論你在哪里致鬱,都能在這里治愈
大家好,我是劉武力。 聖經故事中說,上帝創造的第一個人是亞當,那麼,上帝為什麼用亞當的肋骨而不是别的部位來創造夏娃呢?為了搞清楚這個問題,我們要到東方神話中來尋找答案。原來,在蘇美爾文明中,肋骨這個詞在他們語言中的發音是“提”,除了對應人體的部位,還有“創造生命”和“給予生命”的意思。蘇美爾神話中的水神叫恩基,他名字的意思是大地之主,同時也是他創造了人。而“提”也就是肋骨,是他最薄弱的容易患病部位,母神寧圖為了治愈他的病痛而創造出的神叫“寧提”,也就是后來的夏娃,這位“給予生命的女人”的原型。之所以講這些,一方面是因為,這個人類最古老文明之一的神話故事告訴我們,“治愈”這件事,既比人類更早,也一直伴隨著人類,從被創造的那一天,直到今天。就像《瘋狂動物城》的主題曲中所唱的,我滿身傷疤,不顧一切往前闖。因為,從來没有不跌倒受傷的成長。同時,這個故事還告訴我們,只有生命能夠治愈生命;另一方面,在“治愈”這兩個字中,水神恩基對應著“治”這個字的水字邊;在肋骨保護著的重要器官里面,心又是最重要的,這也就是“愈”字里面的那顆心。而12對肋骨,也對應著一年中的十二個月和一天中的十二個...
各位書友大家好,一年之前,我在喜馬拉雅講的第一本書,是《大咖讀書會》里的《相約星期二》,那是2017年的1月23號。一年后的今天,我們這個專輯的第一本書也上線了。宋代詩人趙嘏在一首詩中說,獨上江樓思渺然,月光如水水如天。同來望月人何在?風景依稀似去年。感謝新老書友們的支持,你們永遠是最美麗的風景。而書籍,是這風景中永遠的背景。因為這個專輯,仍然還是以講書為主,講的是以“治愈力”為關鍵詞的文學書籍。在《耶魯文學小歷史》這本書中,有一段話是這麼說的,“對於文學最好的解釋,是人類用自己至高至善的才智對所處世界的表現和傳達。文學絕非在簡化我們的思想,反之,文學傾其所能賦予我們應對繁蕪世事的心智和感知力。因為文學以其他事物皆不具備的方式使我們的生命充盈豐沛,讓我們更具有人情味,”我覺得,這種人情味,就是治愈力的重要構成之一。而且作者還說,“我們讀得越多,越能體會到文學的這股力量。”因此,在我們這個專輯中,這股力量,每天也都會增長,我們會每天更新內容,每週圍繞一本書,從週一到週五,會陸續為大家介紹作者,領讀原文,講解書籍,這五天,也分别對應著古希臘負責治愈的醫藥之神阿斯克勒庇厄斯(Asclepius)的五個女...
各位書友大家好,今天我要為大家朗讀一下《偷書賊》的原文中,一段很美也很有意思的文字,它是男一號馬克斯留給女一號莉塞爾的一份小禮物,是講給她的一個小故事,這個小故事被馬克斯寫在紙上,裝訂成書,還配了不少有趣的插圖,是莉塞爾見過的最美麗的一本書。馬克斯的這個故事或這本書叫《擷取文字的人》。在講解《偷書賊》時候,我也會提到這段文字,但限於篇幅,只是簡述,今天我要把它完整地呈現給大家。 從前有一個奇怪的小個子,他對人生做出了三個重要的細節安排:1.他要把頭發朝與大家相反的方向分。2.他要留一撮奇怪的小胡子。3.有一天他要統治這個世界。 這個年輕人漫無目的地走了許久,思索著,計劃著,試圖找到把這個世界變為已有的辦法。一天,靈感來了——一個完美的計劃。他看到一位母親牽著孩子的手在街上走。母親一路上喋喋不休地訓斥孩子,直到最后,孩子大哭起來。幾分鐘之內,她的話馬上變得溫柔起來,直到孩子平靜下來,破涕為笑。 年輕人衝到女人身邊,擁抱她。“文字!”他咧開嘴大笑。“什麼?”他没有回答。他已經走了。 没錯,元首決定要用文字來統治世界。“我用不著費一槍一彈,”他盤算著,“我...
聽前思考 為什麼說偷書賊不是在偷書而是在救書,同時在救自己,救别人;在治愈自己,也在治愈别人? 為什麼這個死神講述的故事,卻處處透露著生命和生存的氣息? 為什麼說死亡是個偉大而善意的提醒? 為什麼英國作家格雷厄姆·格林會說,“或許只有童年讀的書,才會對人生產生深刻的影響”?什麼書才是我們的“預言書”? 書籍如何幫助我們確立自己的“風格”? 又如何讓我們成為優秀的“擷取文字的人”? 書中金句 守護:一種出於信任和愛的行為,通常只有孩子才能辨别真偽。 他琴藝出眾,不是因為技藝純熟,而是他的琴聲中流露出的熱情能感染人,哪怕他彈錯了也絲毫不會影響這種感覺。 她抑揚頓挫地朗讀著這本書,她的身體里有一個聲音在發出一個個音符。這就是她的手風琴。翻書的停頓讓他們急不可耐。偷書賊看到了文字的力量—這些文字立在書上,催促她讀下去。 最優秀的擷取文字的人是那些懂得文字的真正力量的人。因為她知道如果没有文字,一個人該是何等的脆弱。 “我害怕,”他說,“我怕我會再次長睡不醒。”莉塞爾十分堅決...
聽前思考 為什麼說偷書賊不是在偷書而是在救書,同時在救自己,救别人;在治愈自己,也在治愈别人? 為什麼這個死神講述的故事,卻處處透露著生命和生存的氣息? 為什麼說死亡是個偉大而善意的提醒? 為什麼英國作家格雷厄姆·格林會說,“或許只有童年讀的書,才會對人生產生深刻的影響”?什麼書才是我們的“預言書”? 書籍如何幫助我們確立自己的“風格”? 又如何讓我們成為優秀的“擷取文字的人”? 書中金句 守護:一種出於信任和愛的行為,通常只有孩子才能辨别真偽。 他琴藝出眾,不是因為技藝純熟,而是他的琴聲中流露出的熱情能感染人,哪怕他彈錯了也絲毫不會影響這種感覺。 她抑揚頓挫地朗讀著這本書,她的身體里有一個聲音在發出一個個音符。這就是她的手風琴。翻書的停頓讓他們急不可耐。偷書賊看到了文字的力量—這些文字立在書上,催促她讀下去。 最優秀的擷取文字的人是那些懂得文字的真正力量的人。因為她知道如果没有文字,一個人該是何等的脆弱。 “我害怕,”他說,“我怕我會再次長睡不醒。”莉塞爾十分堅決...
各位書友大家好,前兩天,我們講完了《偷書賊》這本書,而書中為我們講述“偷書賊”這個故事的,是死神,所以,今天,我們就來聊聊死神和書籍的話題。 先說死神。在希臘神話中,死神的名字叫塔納托斯,他最著名的裝束就是喜歡披著黑色鬥蓬,手里拿著收割生命的有著長長鋒刃的鐮刀,他有一個孿生兄弟,就是睡神修普諾斯(Hypnos),睡神是人們身心健康的施予者;死神則是生命的終結者。睡神掌管著快樂和自在,因為能夠安穩睡覺的人才是真正快樂與自在的。他們的偉大母親,就是黑夜女神倪克斯(Nyx),所以,我們也把死亡叫長眠,而未曾長眠之前,不能安穩睡覺,夜夜失眠輾轉的人,那種痛苦就像面對死神一般。在睡眠成為當下的一個全球關注的話題背景下,死神的這個孿生兄弟,更加顯得可親可愛。希臘神話中,關於死神的故事並不多。最有名就是那個西西弗斯(Sisyphus) 的故事。 根據荷馬史詩中的記載,西西弗斯是人間最足智多謀、最機巧的人,他是科林斯城的創建者,這樣一位人間的國王。在一次天神宙斯,這位奧林匹斯山上的花心大蘿卜,背著天后赫拉的婚外情緣中,目睹了他搶走河神伊索普斯(Aesopus)的女兒伊琴娜(Aegina)的經過,當河神后來到科林斯...
偷,由人和俞組成。 俞古同“愈”,《說文解字》中的解釋是:空中木爲舟也,從亼從舟從巜 《没有一艘船能像一本書》 (美)狄金森 没有一艘船能像一本書 也没有一匹駿馬能像 一頁跳躍著的詩行一樣 把人帶往遠方 茨維塔耶娃,這位被認為是二十世紀俄羅斯最偉大的詩人,在《詩人談評論》中說,“閱讀就是猜測、闡釋,找出隱藏在字里行間的隱秘意義……閱讀首先是共同的創作。” 在我孩提的時代,母親第一次建議我閱讀《戰爭與和平》,而且於往后數年中,她常常援引書中的章節片段,向我指出托爾斯泰文章的精巧和細致。《戰爭與和平》於是成為我的一種藝術學派、一種品位和藝術深度的標準;從此以后,我再也没辦法閱讀垃圾,它們給我一種強烈的嫌惡感。 ——安德烈·塔可夫斯基《雕刻時光》 塔可夫斯基曾說:“我是詩人,不是藝術家。”“詩意”是他在《雕刻時光》中不斷強調的兩個字。 “倘若我們能將《雕刻時光》濃縮成一則單一的訊息,那麼,它必然是:對任何藝術家和藝術形式而言,內涵與良...
讀書的特别之處在於,書籍這種媒介與電影和電視媒介相比,具有不完美的缺陷……閱讀所要求的想象力,同個人判斷力以及與其他人共鳴的能力有著心理學上的聯系。没有了閱讀,這些能力就會衰退。 ——約翰·凱里 《閱讀的至樂》 約翰·凱里 英國最具威望的文學批評家,1976—2001年任牛津大學英語教授,現任《星期日泰晤士報》首席書評人,1982年和2004年兩度擔任布克獎評委會主席。 《了不起的蓋茨比》的作者菲茨傑拉德說過,“幻想使世界變得如此色彩斑斕,讓你不去在乎事物的真偽,只在乎它們所綻放出的神奇光輝”,而他的小說背負的就是“這種幻想的失去”。對於蓋茨比而言,黛西就是那個綻放出神奇光輝的、他一直没有放棄過的幻想。他死得悲慘,而在某種程度上,也死得像個英雄,因為他救了黛西。當然,她並不值得他救。可能我們珍愛的每一件事物到最后都是幻覺——灰燼的山谷。但正是我們對幻想所抱有的信念使生命有了價值…… ——約翰·凱里 《閱讀的至樂》 答書友問 Q:小女孩和那個被鄙視的人從樹上下來之后,大樹轟然倒塌是什麼寓意呢? 如果有來...
珍妮特·溫特森 英國當代最好也是最有爭議性的作家之一。在《孟子》的《萬章篇》中,有這樣一句話,他說“頌其詩,讀其書,不知其人,可乎? 是以論其世也。”知人論世這個成語,就出自這里。孟老夫子認為,我們讀一本書的同時,還要了解寫這本書的人和那個時代。所以,《時間之間》的作者珍妮特·溫特森這個人,這個和我們同時代的人。是個怎樣的人呢? 2016年的時候,BBC拍過一部電影叫《隱於書后》,電影講述的是關於《簡·愛》《呼嘯山莊》《艾格妮斯·格雷》等名著的作者勃朗特三姐妹的故事。電影的結尾,三姐妹屹立在荒原的石山上,宛如一首陰鬱寒冷又充滿力量的詩篇。 她們眺望著遠方,頭頂上是三顆太陽,象征著她們在英國文壇上的地位。而隱於《時間之間》這本書之后的溫特森,和她們一樣,同樣是女性;也和她們一樣,像一顆耀眼的太陽,因為她的文字中充滿著熱度和力量。 三十三年前,她的第一部作品《橘子不是唯一的水果》一經出版,就獲得了英國最為著名的圖書獎之一“惠特布萊德處女作小說獎”。那部小說里講述了每個人都會有的愛、悲傷和憤怒。是一部溫暖、機智、有趣的成長小...
《時間之間》這本書寫於2016年,那是莎士比亞去世400週年之際,溫特森參與了霍加斯出版社開啟的改寫莎士比亞經典劇作計劃,她改寫的是莎士比亞晚年的倒數第二個劇本——《冬天的故事》,而時間之間的英文書名《The Gap of time》,正是出自《冬天的故事》的最后一句臺詞——“一路上我們大家可以相互暢敘這許多年來的契闊。” 這本書的譯者於是女士,最后用《時間之間》來表達這個短語。她說,“間”這個字是一個多音字。讀第一聲時,意思是兩段時間相接之處,或介於兩樁事物當中;或是時間之頃刻,或是空間之間隔。讀第四聲時,意為間隙,間斷,也有離間、除去的意思。於是女士希望這一個字能囊括多年契闊及其情感內涵,再囊括時空漂移流轉,塑成每個人迥異的命運。 沈從文先生也說過這樣的話,他說,“今古相去那麼遠,世界面積那麼寬,人心與人心的溝通和連接,原是依賴文學的。人性的種種糾紛,與人生向上的憧憬,原可以依賴文學來詮釋啟發的。” 這一週,我們也自在一個大的時間之間,現在我們講述的時候,還是冬日,等到週末互動的時候,已是春時。而我們的丁酉年,也還只剩下半...