我們為什麼要在攝影史的課題中來聊軸心時代呢，因為，攝影術的前夜，就是發生在那段燈火通明的軸心時代。。。。軸心時代這個概念是德國的思想家卡爾·雅斯貝爾斯提出來的。他把在公元前800年到公元前200年之間，這段具有高度創造力的時期，稱為人類的軸心時代。在這個時代，人類歷史上發生了一件極為神奇的事情，有一批爆發式的智慧思想相繼出現。我們來看看刻在這條時間軸上的，都有哪些閃閃發光的名字，他們分别是：孔子、釋迦牟尼、摩西、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等等，他們都出自這條時間軸上。也就是差不多佛陀在世的前后二三百年間，這些聖賢，都在這個時代突然間爆發式地紛至遝來，同軸共振。。。。無論是東方的還是西方的，無論是中國的還是印度的。這些人物所帶來的劃時代的思想至今都没有人能夠超越。這一段人類文明的軸心時代，是一個神奇的人類文明轉折時代，也被稱為人類思想史上的大黃金時代。如果把整段人類文明的進程，比作一輛不停向前疾駛的列車，那麼，為這輛列車起到加速度的，就是這個軸心時代。思想和技術作為軸心時代兩條並列的軌道，缺一不可，在儒道思想之后，中國古代又有没有科學呢？這就要說到我們春秋時期的墨家。。。。墨家的開山鼻祖...