【導讀】本回初寫取經緣由。“魏徵斬龍”引出了“唐太宗入冥”，由“唐太宗入冥”引出“唐僧出世”，這回看似遊離於主題之外的情節恰好使孫悟空大鬨天宮和唐僧西天取經兩段互不關聯的故事巧妙地組合在了一起。這一回中漁樵以詩詞互答是古典小說中常見的表現手法，借助漁樵的賦詞來展現漁樵各自生活中景物之美、飲食之美、生活之悠閒高雅，體現的其實是古代隱逸文人的生活志趣。至於這一回中身為大唐名臣的魏徵同時又兼任天庭人曹官，反映了古人認為天上、人間、地獄三者可相互溝通的信仰。 詩曰：都城大國實堪觀，八水週流繞四山。多少帝王興此處，古來天下說長安。此單表陝西大國長安城，乃歷代帝王建都之地。自週、秦、漢以來，三州花似錦，八水繞城流。三十六條花柳巷，七十二座管弦樓。華夷圖上看，天下最為頭，真是奇勝之方。今卻是大唐太宗文皇帝登基，改元龍集貞觀。此時已登極十三年，歲在己巳。且不說他駕前有安邦定國的英豪，與那創業爭疆的傑士。 卻說長安城外涇河岸邊，有兩個賢人：一個是漁翁，名喚張稍；一個是樵子，名喚李定。他兩個是不登科的進士，能識字的山人。一日，在長安城里，賣了肩上柴，貨了籃中鯉，同入酒館之中，吃了半酣，各...