大家好，我是佰草軒。今天我們繼續來研究學習黃元禦的“天人解”部分，在上一講中我們討論了陰陽五行和“土”的概念，並說明了“五行”是如何成為中醫的一個專屬基本概念的。理解這一點非常重要，這是我們區分哲學和中醫理論的一個分界線，有不少攻擊中醫理論的人，經常用“中醫是拿哲學來治病”這一論點，作為一個切入點，其實，這部分人或者没有認真研究過中醫理論，或者是對哲學及中醫理論一知半解，分不清這兩者的界限。那麼今天我們主要講“精神魂魄意”。這五個字主要是對人的意識層面進行理論闡述，因此，是中醫治療“情志病”的主要理論基礎。從這里我們要重點理解：意識是有物質基礎的。這個觀點目前已經被現代前沿科技手段所證實。因而我們說，中醫理論不是一個“玄而又玄”的東西，是很接地氣的，按照這種理論指導治病，大方向就不會錯，之后在根據病人病情具體辯證細化，這是多麼完備的一個治療體系呀！下面我結合黃元禦《天人解》中“臟腑生成”、“氣血原本”、“精神化生”、這幾節內容來詳細說明這五個字的含義：第一個字“精”指的就是水中之精，它既包含精之陰，也包含精之陽，精之陰來源於哪兒呢？太極生兩儀，這個兩儀，在中醫理論中表示為“陰和陽”...