所謂平天下在治其國者， 上老老而民興孝， 上長長而民興弟， 上恤孤而民不倍， 是以君子有挈矩之道也。 所惡於上，毋以使下； 所惡於下，毋以事上； 所惡於前，毋以先后； 所惡於后，毋以從前； 所惡於右，毋以交於左； 所惡於左，毋以交於右， 此之謂挈矩之道。