【原文】 昔在黄帝， 生而神灵， 弱而能言， 幼而徇齐， 长而敦敏， 成而登天。 适问于天师曰： 余闻上古之人， 春秋皆度百岁， 而动作不衰； 今时之人， 年半百而动作皆衰者， 时世异耶？ 人将失之耶？ 岐伯对曰： 上古之人， 其知道者， 法于阴阳， 和于术数， 食饮有节， 起居有常， 不妄作劳， 故能形与神俱， 而尽终其天年， 度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆， 以妄为常， 醉以人房， 以欲竭其精， 以耗散其真， 不知持满， 不时御神， 务快其心。逆于生乐， 起居无节， 故半百而衰也。 夫上古圣人之教下也， 皆谓之： 虚邪贼风， 避之有时， 恬淡虚无， 真气从之， 精神内守， 病安从来。是以志闲而少欲， 心安而不惧， 形劳而不倦， 气从以顺， 各从其欲， 皆得所愿。故美其食， 任其服， 乐其俗， 高下不相慕， 其民故日朴。是以嗜欲不能劳其目， 淫邪不能惑其心， 愚、智、贤、不肖、不惧于物， 故合于道。所以能年皆度百岁而动作不衰者， 以其德全不危也。 帝曰： 人年老而无子者， 材力尽耶， 将天数然也？ 岐伯曰： 女子七岁， 肾气盛， 齿更发长， 二七而天癸至， 任脉通， 太冲脉盛， 月事以时下， 故有子， 三七， 肾气平均， 故真牙生而长极，...