在上一節課中我為你介紹了正念的定義。正念就是一份對當下的，開放的、接納的、愛意的覺知。雖然這份覺知是生而為人所普遍具有的能力，但除非我們有意選擇去培育它，在大部分時間里我們都可能在一種無意識的狀態中度過，生活就像一種肌肉記憶，好像做了又好像没做，渾渾噩噩的如同在做一個白日夢，在頭腦的思前想后中與當下失之交臂，與真正的鮮活體驗錯過了。 了解了正念之后，可能你又會問，那麼我們常說的正念冥想中的冥想，又是什麼意思呢？ 我們來看看冥想的根源吧。和正念一樣，冥想一詞也是從巴利文翻譯來的，巴利語是Bhavana。它的意思是“發展、培育”( development, cultivating), 以召喚它進入存在 (calling into existence)。佛陀時代是公元前的第5、6世紀，正處於農耕時代，恒河中下遊地區的農耕特别發達，人們開始使用鐵器，興建人工灌溉設施，種植的作物品種繁多，像水稻，棉花和豆類等等。農作物的培育需要時間和耐心，挑選種子，耕地翻土，播種，保濕，灌溉，定期除草，還需要定期的田間管理，包括修剪，搭建植物支架等，最終來到農作物成熟的收獲季節。而培育正念，也如同農耕時代的活動一樣，需要時間和耐心，需要選擇和準備土壤，在收獲之前，需要持久...